光陰似箭，日月如流，轉瞬之間，一年一度尊貴的萊麥丹齋月又到來了。齋月是人認識真主，進一步接受真主的月份，齋月是人認識自我，找回自我，發現和尋找自己人生價值，明確人生目標與航線的月份。齋月是人凈化自己心靈，提高精神境界，升華自己人性、創造精神財富的月份。齋月是人消除自身對未來憂慮和恐懼，使自己的靈魂獲得安寧與希望的月份。齋月是人們接受真主的考驗，展示自己堅定信仰的月份。齋月也是人們相互間加強交流、增進友誼、達成諒解，為實現人生崇高目標而互助合作，相互勉勵的月份。
在當今機械化、信息化、網絡化時代，人們每天為各種各樣的工作和事務而奔忙，被各種各樣的信息所圍困，因此他們很少有時間思考和從事以上關乎人的永恒幸福的大事。然而一年一度的萊麥丹齋月的到來則明確地提醒我們，人生在世如過眼煙云，今世對于人來說只不過是一個暫時寄宿的客棧而已，也不是說今世只是人通往永世的一個驛站而已。人們絕不可被今世的浮華與短暫的物質享受所困，而忽視了自己在后世永恒的幸福。而把握后世永恒幸福的關鍵就是認識創造了我們與世界的真主，認識人生的價值，明確人生的目標，按照真主在《古蘭經》中為我們指定的方向前進。

贊美萬能的安拉，是安拉借齋月使我們變得更加榮耀與尊榮。主啊！求您給我們增加力量，使我們有能力把齋，使我們有能力在齋月的夜晚不朽地記念和贊頌您，求您堅定我們的步伐，使我們戰勝那些不信道的人們！

真主號召他的仆人們在齋月里把齋，把齋是種具有崇高價值的功修。但表面看起來卻具有一定的難度。但是對于那些對真主具有堅定信仰和愛的人們來說，把齋是一種精神上的享受，根本不會感覺到把齋有絲毫的困難。把齋除了具有許許多多的精神價值之外，它對人的生活、身體健康也具有許多利益和影響。就此我們專門采訪了伊朗大學教授，精神病學專家穆罕默迪·尼亞博士。他關于把齋對人的精神產生的影響而說道：人通過把齋可以對兩大精神問題做出積極的回答。一個精神病學專家在確定一個人的精神狀況是否健康時首先會問他：你愛你自己嗎？你對自己滿意嗎？如果被詢問者對這兩個問題做出的回答是肯定的，那就說明他的精神狀況健康。

諸如亞伯拉罕·馬德魯這樣的精神病學專家認為：一個人在自己的人生歷程中都會獲得一種愉悅而心曠神怡的感受。當你們的一大心愿如愿以償得以實現的話，你們的內心就會產生這種情不自禁的喜悅之情。因為一個成功地完成了自己的齋戒的人就會從內心底里對自己感到滿意。也就是說，齋戒者完成了一項職責，而這只有他自己和真主知道，因此一個把齋的人會對自己的這一虔誠敬主的行為而感到萬分的高興和喜悅。而這一高興和喜悅的結果就是內心和靈魂的安寧。這也就是人類為之而奮斗和追尋的一大目標。穆罕默迪·尼亞博士接著說道：精神病學家為測試人的精神健康而提出的另一問題就是，其他人對你滿意嗎？喜歡你嗎？在精神病學中有一個術語叫“以他人為重”。也就是說，其他人在他的人生道路中占有重要的位置。比如，一個人對自己的父母、妻子、兒女、兄弟姐妹給予特殊關注。如果自己對這些人關注或是關心太少的話，他的內心會感到不安和痛苦。然而，萬能的真主賜予了我們每一個人如此多的恩惠，賜予我們知識、能力和財富，因此真主在我們的人生道路當中占據著首要位置，對我們的人生幸福產生有最大的影響。

當一個人感覺到他得到了真主的關愛，可以說，他的最大的一個精神需求得到了保障，因此，我們大家看到，當一個人犯了重大錯誤或說謊或誹謗了他人之后，他會因自己的錯誤行為而自責和內心感到痛苦。而一個把齋的人，則完全不同，他在整個拉馬丹齋月會遠離一切不良的行為盡一切可能地避免做導致自己后悔的事情。相反他將盡可能地去多做好事，以贏得真主的喜悅和滿意。在此，齋戒對一個人的道德品行和精神產生的影響是顯而易見的。

穆罕默迪博士還說道：從以上這一系列問題上完全可以體會出齋戒的哲理。

真主也告訴我們，齋戒是生活的一種考驗。真主要求他的仆人們要控制自己的私欲，認識自身的崇高價值，沿著正確的人生道路前進。

當一個完成了真主所喜悅的工作時，他會從內心底里感到，他離真主的距離又近了一步。就此真主也告訴他的仆人們，你們在齋月里做的一切良好的工作都將贏得真主的喜悅。甚至包括你們的呼吸和睡眠。齋月的吉祥和恩惠是無窮的。齋月的每時每刻都比一千個月更優越和尊貴。

用這位大學教授的話來說：齋戒對人產生的最大的精神影響就是，在齋月里他會深深地感到他與真主，真主與他之間的距離非常近。因此，每當萊麥丹齋月結束時，虔誠的信士就會感到人生當中最具有價值的一樣東西離自己而去，他會因此而為之感到惋惜和悲傷。