題記：湯瓶又稱凈瓶。因其外形似塔，亦有稱塔兒壺者，為穆斯林禮拜前洗凈所用。當今大都市的清真寺里，這種西域風格的銅制湯瓶幾近絕跡……

一把紅銅制作的湯瓶，
靜靜地放置在水房，
亭亭玉立中透著高雅，
細長的瓶嘴高高上昂。
塔型的瓶身有幾處磕碰的凹陷，
凹陷處的綠色斑點，
銹蝕出歲月的滄桑。
塔冠似的瓶蓋兒，
更顯異域風格，
制作它的能工巧匠究竟是來自哪個回坊？
那幾代人握過的手把，
在昏暗里熠熠發光，
我不禁伸手輕輕觸摸，
像是與前輩同胞相握，
熱流蕩激著心弦，
陷入幽思遐想……

多少穆斯林用它盛滿潔凈的水，
將肢體的污濁沖洗，
用虔誠的舉意，
將自己的心靈滌蕩，
然后邁進拜主的殿堂。
他或是飽讀經書的伊瑪目，
他或是初學“艾利甫”（１）的年少；
也許是走街串巷的叫賣小販，
也許是腰纏萬貫的巨賈富商……
無論貧與富，少與長，
忠誠的信仰都一樣。
它與穆民日夜相伴，
走過凄涼，走過尋常，走過輝煌。

于是湯瓶就成了清真的象征，
成了潔凈的寫照。
看見掛有湯瓶標記的地方，
我的心倍感溫暖，不再孤獨，
——即使是身在他鄉。

湯瓶的流水給了穆斯林凈體潔心，
潔凈的身心是抵御邪惡的屏障。
留住湯瓶就是留住歷史，
它見證了虔誠，
它見證了純潔，
它見證了崇高的追求與信仰……
  注：（１）艾利甫，阿拉伯語的第一字母的名稱音。