阿訇是穆圣事業的繼承人，肩負著“為主言法、替圣傳教”的使命。阿訇一詞是波斯語音譯，意思是為人師表，它由四個字母組成分別表明了阿訇應具備的條件：“艾立夫”是指通曉《古蘭經》；“哈”是指歷史知識；“瓦文”是指懂得社會科學知識；“努尼”是指掌握謀生技能。還有一種解釋：能答百問為“阿”；百人來朝為訇。日常生活中廣大穆斯林對阿訇是信賴和尊重的，他們把阿訇作為走向正道的領路人，作為提高思想素質、文化素質和道德素質的良師益友。因此阿訇面對廣大穆斯林的殷切期望，面對肩負的重大責任，應該嚴格要求自己，在政治修養、宗教學識、道德操守等方面成為穆斯林的楷模。
    “政治上靠得住”的阿訇就是要繼承發揚伊斯蘭教愛國愛教的優良傳統，高舉愛國主義偉大旗幟，熱愛社會主義祖國、擁護中國共產黨的領導，熱愛教門事業、遵紀守法。伊斯蘭教提倡集體主義，反對個人主義，并以各種形式的宗教活動培養穆斯林的集體主義，不做損害集體利益的事情。人類社會中最根本和最大的集體就是祖國，所以圣訓要求穆斯林要“象鳥兒愛護窩巢一樣熱愛祖國”。穆斯林向來把愛國提高到信仰的高度，認為“愛國是信仰的一部分。”《古蘭經》教導我們：“信道的人們啊！你們要順主順圣順從你們的掌權者”。穆斯林把熱愛祖國、忠于祖國看作是一項崇高的道德義務。愛國就是維護國家形象和最高利益，信仰無國界，而信仰者是有國界的。穆圣早就要求我們把熱愛自己的祖國、維護祖國的榮譽作為我們的一種信念。我們認真學習貫徹有關法律法規民族宗教政策、并以身作則遵紀守法就是熱愛祖國的具體表現。國家搞經濟建設需要一個穩定的社會環境，我們搞好民族團結、做好穆斯林之間、穆斯林與非穆斯林之間的團結就是愛國的表現；通過講經、講“臥爾茲”教育群眾維護民族團結、維護社會安定、維護法律尊嚴、維護祖國統一，推動伊斯蘭教與社會主義社會相適應，配合我國的精神文明建設，構建和諧社會創造良好的社會環境就是阿訇愛國的體現。
    遵紀守法是文明社會對每一個公民的要求，伊斯蘭教主張人們要有法制觀念、守法踐約，阿訇更應做遵紀守法的帶頭人。任何人都不能游離于法律以外，在大是大非面前要立場鮮明。在處理問題時一定要冷靜，同時要注意方式方法，遇到問題一定要緊緊依靠政府有關部門。阿訇必須做好橋梁紐帶作用，辦事不盲目、不走極端，凡事要遵紀守法，處理事情要顧及國家和穆斯林利益和需要。
    學識上有造詣，就是要求阿訇“能答百問”、“百人來朝”。阿訇只有具備廣泛而豐富的專業知識，并融會貫通才能勝任阿訇所承擔的重要職責，才能符合穆斯林的要求和希望。具體地說，阿訇應該具備以下素質：１、提高漢語水平，包括提高寫作和語言表達能力。提高掌握漢語文知識結構和運用漢語文基礎知識的能力。阿訇的語文水平低思路就難以展開，就難以把問題理解全面和透徹，就難以把“臥爾茲”講好。２、精通業務。阿訇在穆斯林社會中是一個綜合的社會職務，阿訇必須有教門、有學問、有操守、能誦經、能理解經典、能宣傳教義、能領導禮拜，能團結穆斯林群眾，協助政府貫徹宗教政策保持安定團結的社會環境等。
    阿訇的“學識”，既要有宗教素質、文化素質同時也要有較高的政治素質。如果我們對伊斯蘭教基本精神把握不好，受影響的不僅是某個阿訇而且是人們對伊斯蘭教和穆斯林的看法，因此圣訓告誡我們說：“知識是伊斯蘭的生命，是信仰的基礎。”因此阿訇必須精通《古蘭經》和圣訓，熟悉伊斯蘭教法、認主學和修辭學等伊斯蘭教專門的學識，并深入學習和了解中外伊斯蘭教歷史，伊斯蘭教哲學和倫理學等知識，還要具備一定的社會科學知識和自然科學知識，領會我國的宗教政策，用自己豐富的知識教育和引導穆斯林，繼承和發揚伊斯蘭教的優良傳統，把廣大穆斯林團結在一起，共同構建社會主義和諧社會。
    品德上能服眾。穆圣說：“我的使命是完美人類道德。”阿訇是穆圣事業的繼承者，在宗教事務和日常生活方面必須以穆圣為榜樣，以人格的表率來帶動和教育穆斯林。《古蘭經》說：“你們是念經的，你們怎么命人行善而忘了自己呢？難道你們不理解嗎？”（２：４５）俗話說：“身正為范”，身為阿訇，就要重視自己的修養時時處處都要注意自己的言談舉止，嚴以律己、言行一致、以身作則、為人師表。馬注在《清真指南》中強調：“掌教司風化之源，即為一方之長，與眾不同。就是說：在本坊之內阿訇的職責遵紀守法、樹立良風美俗，敢于抵御一切違背道德丑惡現象。阿訇不但必須品學兼優還要“無過犯者方稱此職”。阿訇為別人做“獨阿”求恕饒，應保證自身清白；命人行善、止人作惡就應當自己先行善戒惡。“教領不擇，譬延庸醫，不唯舊病未除，更添新癥，上連祖考，下及子孫，一方之災也。”一個自身素質不高，操守不好的阿訇“只恐自罪尚難逃，何暇為人禳宗祖？”先知穆圣告誡我們：“兩種人將我的教門斬絕，一為有學無行的學者，或人效之，習以違背；一為有行無學之清廉，或人效之，習為異端。”安士偉大阿訇更為精辟的解釋說：“德才兼備的阿訇是合格品，有德無才的阿訇是次品，有才無德的阿訇是危險品。”時代呼喚我們做阿訇中的合格品，決不做次品，更不做危險品。
愛國愛教，求知重教，德才兼備是伊斯蘭教的傳統美德，更是新時期對阿訇們的要求，有了愛國主義思想，具備了豐富的知識，并且以身作則、身正為范才能夠更好的行教門，才能夠處理好國家和民族的關系、集體和個人的關系、行為和信仰的關系；才能全面正確地闡揚正道、解經釋惑，才能夠引導宗教與社會主義社會相適應，才能真正促進民族團結、社會穩定、宗教和睦、社會和諧！
◆ 劉洪軍