凱絲拉‧夏赫拉茲是英國(guó)成名的女作家﹐曾多次獲得文學(xué)獎(jiǎng)﹐她的許多文藝作品都是多年來(lái)的暢銷書(shū)。 她是巴基斯坦出生的英國(guó)人﹐在接受《雅加達(dá)郵報(bào)》記者采訪時(shí)說(shuō)﹕“我是穆斯林﹐又是作家﹐熱愛(ài)文學(xué)。因此﹐我有當(dāng)仁不讓的使命感﹐決心用我的筆把穆斯林世界呈現(xiàn)給我的讀者﹐讓西方人看看這邊的風(fēng)景。”   她說(shuō)﹕“通過(guò)我對(duì)穆斯林女性生活的描寫﹐展現(xiàn)穆斯林世界婦女心理﹐她們的喜怒哀樂(lè)。  百萬(wàn)千萬(wàn)的我們﹐每天是這樣生活著。”
       
　　夏赫拉茲女士最走紅的一本暢銷書(shū)是一部章回體小說(shuō)《圣女》(Perempuan Suci)﹐通過(guò)女主角﹐表達(dá)了穆斯林女子們對(duì)拉什迪辱罵伊斯蘭作品的厭惡和反感。  她說(shuō)﹕“我當(dāng)初動(dòng)筆時(shí)﹐只想寫穆斯林婦女的生活現(xiàn)實(shí)。  當(dāng)時(shí)拉什迪發(fā)表了他惡毒攻擊伊斯蘭的書(shū)《魔鬼的詩(shī)篇》﹐我在我的《圣女》書(shū)稿中﹐增加了婦女們聲討拉什迪的故事情節(jié)。”  她說(shuō)﹕“我當(dāng)時(shí)十分憤怒﹐情緒沸騰。  我想﹐西方人不了解真相﹐必然受騙﹐有些人會(huì)滿不在乎地說(shuō)﹐沒(méi)有什么了不得﹐只不過(guò)是一本書(shū)而已﹐穆斯林何必計(jì)較。  他們不理解穆斯林的感情﹐不懂得我們受到的心理創(chuàng)傷。”
       
　　夏赫拉茲女士出生在巴基斯坦﹐九歲時(shí)隨父母移民到英國(guó)﹐在曼徹斯特市定居。 她從小就熱愛(ài)文學(xué)﹐在大學(xué)其間主攻英語(yǔ)和歐洲古典文學(xué)﹐后來(lái)在曼徹斯特大學(xué)和蘇爾福特大學(xué)分別獲得兩個(gè)碩士學(xué)位。 她的工作崗位是在電臺(tái)和電視臺(tái)擔(dān)任文學(xué)編輯﹐因?yàn)槭怯?guó)皇家藝術(shù)科學(xué)院的研究員﹐兼任蓋特霍斯出版公司的書(shū)籍出版總監(jiān)。  2003年﹐她獲得亞裔婦女成就獎(jiǎng)﹔2004年榮獲穆斯林新聞寫作優(yōu)秀獎(jiǎng)。
       
　　夏赫拉茲女士說(shuō)﹐她感到奇怪﹐西方人普遍對(duì)伊斯蘭毫無(wú)知識(shí)﹐也許因?yàn)樗麄冊(cè)?jīng)用武力征服過(guò)穆斯林﹐對(duì)伊斯蘭文化不屑一顧﹐至今甘愿生活在蒙昧的黑暗中。  她說(shuō)﹕“有時(shí)看到他們愚昧之極﹐特別是在美國(guó)和歐洲大陸。  他們認(rèn)為西方人是世界老大﹐什么都正確。  他們滿腦子只有他們自己﹐全世界人都應(yīng)當(dāng)圍繞他們旋轉(zhuǎn)﹐向他們求教﹐卑躬屈膝。 如果西方人的思維不超越這個(gè)作繭自縛的界線﹐將被世界淘汰。”
       
　　“他們應(yīng)當(dāng)看看﹐在同一個(gè)星球上﹐生活在大墻另一邊的人。  他們有他們的文明和創(chuàng)造﹐有他們的信仰和生活方式。  現(xiàn)在的大墻還在隔離著﹐但是他們不比西方人愚昧和卑賤。”    她說(shuō)﹐根據(jù)最近世界民意調(diào)查發(fā)現(xiàn)﹐世界上對(duì)伊斯蘭最無(wú)知的人是美國(guó)人﹐幾乎所有的美國(guó)人對(duì)伊斯蘭的印象全部是來(lái)自媒體宣傳﹐認(rèn)定穆斯林都是恐怖分子。  夏赫拉茲的最新出版的小說(shuō)《臺(tái)風(fēng)》﹐其中的人物形像都是正常生活的穆斯林﹐批駁西方媒體把穆斯林描繪成思想怪異的神經(jīng)病患者。  她說(shuō)﹕“我想要說(shuō)明的問(wèn)題是﹐你們西方人手里拿著一個(gè)固定的盒子﹐世界上所有的人都必須符合這個(gè)盒子的尺寸。  稍有不適﹐就宣布發(fā)現(xiàn)了怪物。 你們的盒子并不是對(duì)任何人都合適﹐西方人的這個(gè)怪癖﹐在世人面前是怪物。”
       
　　她舉例說(shuō)﹐西方人看到人們不穿西式服裝就覺(jué)得奇怪﹐認(rèn)定這些人穿衣服“不正常”﹐必須用西方化統(tǒng)一全世界。   她說(shuō)﹕“我們希望西方人尊重其他民族的服裝自由﹐戴蓋頭也好﹐穿蒙面套服也好﹐那是他們的民族習(xí)慣﹐對(duì)你們沒(méi)有傷害的意思。 穿衣吃飯﹐各有自己的選擇和愛(ài)好。”
       
　　夏赫拉茲女士對(duì)“西方化女權(quán)運(yùn)動(dòng)”的提法非常反感﹐為什么全世界的婦女必須根據(jù)西方社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)討論人權(quán)問(wèn)題﹖   她說(shuō)﹕“我承認(rèn)自己是女權(quán)運(yùn)動(dòng)積極份子﹐但不是西方的女權(quán)標(biāo)準(zhǔn)﹐我堅(jiān)持在穆斯林文化范圍之內(nèi)的女權(quán)運(yùn)動(dòng)。  任何自由和民主都不應(yīng)當(dāng)脫離他們?cè)械纳瞽h(huán)境﹐應(yīng)當(dāng)尊重他們的選擇和喜好。  假如把西方的標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加給穆斯林社會(huì)﹐那就不是自由或民主。”  她的文學(xué)作品﹐都在向西方社會(huì)講述穆斯林女子所習(xí)慣和喜愛(ài)的生活方式﹐她們的理想和追求﹐她們的人性和社會(huì)權(quán)利。
     
　　 她說(shuō)﹕“我個(gè)人很幸運(yùn)﹐能生活在西方國(guó)家﹐但是我也感到不幸﹐被西方人誤解﹐受到種族歧視。  生活在穆斯林國(guó)家的姐妹們很不幸﹐因?yàn)槟抢锶鄙僭S多方便的生活條件﹐但是她們很幸福﹐因?yàn)樗齻冏杂勺栽讴o在自己喜歡的環(huán)境和鄉(xiāng)親中生活﹐享有許多人間的樂(lè)趣。”