為了認真貫徹落實黨的十六屆六中全會精神，積極響應全國五大宗教團體負責人于今年2月份發(fā)出的“建設和諧宗教、和諧寺觀教堂”的倡議，在市民宗局領導的支持和幫助下，市伊協(xié)于今年四月份向全市穆斯林發(fā)出了深入開展“和諧清真寺”活動的意見，并結合我市的實際，提出了七項創(chuàng)建和諧清真寺的具體內容和要求。為了使這一活動落到實處，在市民宗局的直接幫助下，又制定了“關于開展建設和諧清真寺活動”的實施方案，并將這兩個文件同時下發(fā)到全市城鄉(xiāng)各清真寺。在今年四月底市伊協(xié)舉辦的“濟南市中青年阿訇、寺管會負責人培訓班”上，還作為一項主要內容，進行了學習和發(fā)動。

　　市伊協(xié)的意見下達后，城鄉(xiāng)各清真寺都積極響應，并按照市伊協(xié)提出的建設和諧清真寺的七項內容，逐條進行落實，并取得明顯成效。許多清真寺彩旗招展，橫幅、標語、宣傳欄布滿庭院，呈現(xiàn)一派“建設和諧清真寺”的濃厚氣氛。各區(qū)、縣（市）民宗部門對這項工作高度重視和支持，及時檢查督促所屬清真寺的落實情況。年底，各區(qū)、縣（市）按照市伊協(xié)的要求，將所屬清真寺在開展“和諧清真寺”活動中成績顯著的推選為“和諧清真寺”，并報送市伊協(xié)統(tǒng)一進行表彰。全市共推選出“和諧清真寺”十二座。其中市屬四座，區(qū)（縣）屬八座。

　　為了深入實際，市伊協(xié)領導親自到現(xiàn)場考察學習交流創(chuàng)建“和諧清真寺”的好經(jīng)驗，組織了巡迴考察組，由市伊協(xié)會長、秘書長、教務辦公室主任和南大寺、北大寺的教長、寺管會主任組成，先后走訪了區(qū)（縣）被推選為“和諧清真寺”的七座清真寺。對市管的四座清真寺，也進行了相互交流檢查。這次巡迴檢查所到之處，受到了各區(qū)（縣）民宗局（辦）、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）領導以及清真寺阿訇、寺管會的熱烈歡迎，認真匯報了建設“和諧清真寺”情況和經(jīng)驗，使我們深深地感到各清真寺對這項工作是積極認真的，開展這項活動也是順民心合民意的，更是符合黨的十六屆六中全會精神的要求和我國社會發(fā)展新形勢的需要的。

　　通過這段工作所取得的成績，概括起來有以下幾點：

　　一、宣教工作的力度大大加強。宣教工作，是伊斯蘭教教務工作的重點，各清真寺都根據(jù)市伊協(xié)的要求，進一步加強了阿訇們對“解經(jīng)”和講“臥爾茲”工作的組織和領導，圍繞“團結、穩(wěn)定、和諧”這一主題，一些農(nóng)村清真寺還根據(jù)不同特點，增加一些除俗立新、倡導厚養(yǎng)薄葬、祭日從簡等內容，推出了一批新“臥爾茲”，利用主麻日、節(jié)日、舉辦學習班以及到群眾家了事的機會進行宣講。南大寺、北大寺、女寺還開辟了“臥爾茲演講園地”，將阿訇們撰寫的“臥爾茲”制成展版，讓穆斯林不僅在大殿上聽到，還能在展版上看到。南大寺還開設了閱覽室和顯示南大寺古老文化的展室。這些豐富多彩的形式都收到了良好的宣教效果。

　　二、把促進民族團結和社會穩(wěn)定放在了清真寺工作的重要位置。通過幾年的工作，尤其通過建設和諧清真寺的活動，各寺管會的領導和教長、阿訇們的頭腦里都強化了一個“團結、穩(wěn)定、和諧”的弦，只要發(fā)現(xiàn)有損于團結、穩(wěn)定的苗頭，都靠上去做工作，使問題解決在萌芽狀態(tài)。隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，西北各省區(qū)的回族、維吾爾族等穆斯林來我市經(jīng)商的人數(shù)日益增多，另在濟留學的巴基斯坦等國穆斯林也達數(shù)百人，他們經(jīng)常到清真寺作禮拜，同時也反映一些經(jīng)營當中遇到的困難和與周邊群眾的矛盾問題。這是容易引發(fā)突發(fā)事件的重要人群。為了加強對這些人的聯(lián)系，有利于對他們的教育和管理，南大寺和北大寺，都按不同省、區(qū)分別成立了聯(lián)絡組，各組都選出了組長，定期（每周五）組織他們學習有關民族宗教方面的政策法規(guī)，聽取他們的意見和要求，發(fā)現(xiàn)苗頭問題，在及時上報有關領導部門的同時，由清真寺阿訇親自出面，依靠他們中的骨干力量，做群眾的工作，使問題得到及時解決，以防止事態(tài)的擴大。為了加強對這部分人的團結教育工作，清真北大寺自五月份以來，先后舉辦了五期學習班，組織在我市經(jīng)商的青海、甘肅、寧夏等省區(qū)的二百多名穆斯林參加學習，學習內容包括民族宗教法規(guī)、穆斯林經(jīng)商道德和該寺制定的《外地穆斯林守則》等，收到了很好的效果。清真南大寺舉辦了“做一個明白鄉(xiāng)老”學習班，學員達40多人，這些穆斯林已成為維護社會和諧的骨干力量。市中區(qū)黨西村、長清區(qū)趙家營、濟陽縣丁楊村等許多農(nóng)村清真寺阿訇由于在舉辦穆斯林群眾學習班和講“臥爾茲”中大力進行了團結、和諧、穩(wěn)定的愛國主義教育，使一些回族聚居的村莊呈現(xiàn)了一派團結、和諧的良好局面，近來基本沒發(fā)生民族糾紛和突發(fā)事件。有的還與鄰近漢民村結成民族團結友好村，有的村修建清真寺，漢民村主動捐款捐物，形成了新型的民族關系。今年八月，商河縣小胡村出現(xiàn)被惠民縣漢族村無辜打死、打傷該村村民兩兄弟的嚴重事件，由于各級領導采取了有力措施以及清真寺阿訇配合村兩委，耐心細致地做受害家屬和村民的工作，使矛盾平穩(wěn)解決，未使事態(tài)擴大，受到了領導的好評，也樹立了穆斯林的良好形象。

　　三、清真寺自我管理的能力大大提高。通過開展建設和諧清真寺活動，大家進一步認識到清真寺的各項工作，必須在國家法律法規(guī)和政策允許的范圍內進行。為此，各清真寺都把《宗教事務條例》，中國伊協(xié)頒布的《伊斯蘭教教職人員認證辦法》、《伊斯蘭教活動場所主要教職人員聘任辦法》、《清真寺民主管理辦法》和市民宗局制定的《七項制度》作為管委會成員和阿訇們經(jīng)常學習的內容，提高大家的法律意識，增強貫徹執(zhí)行的自覺性。各清真寺都還按照全國和省、市的有關法規(guī)制度的要求，結合自己的實際情況，進一步健全和完善了本寺的會議、教務、財務、安全、消防、衛(wèi)生、殯葬服務等各項規(guī)章制度，并將所有法規(guī)、制度制成鏡框上墻，便于大家學習、實施和群眾監(jiān)督。目前，多數(shù)清真寺的各項工作都更加規(guī)范化和制度化，管理工作井井有條。

　　四、阿訇的道德操守發(fā)生了明顯變化。阿訇們通過學習胡錦濤總書記提出的宗教職業(yè)人員要作到“政治上靠得住，學識上有造詣、品德上能服眾”的要求，普遍感到自己的責任重大，認識到阿訇肩負著任教一坊，教化一坊，凈化一坊的責任，一坊穆斯林整體素質的高低，是衡量阿訇工作好壞的尺子。許多阿訇都自覺地對照檢查，找出差距，制定改進措施，決心努力學習，不斷提高自己的政治覺悟和爾林水平，在言行舉止、道德操守上，潔身自好，嚴格要求自己，時刻注意自己的形象，用實際行動，努力爭做一個受群眾愛戴的合格阿訇。市伊協(xié)制定的《阿訇守則》，使阿訇們有了規(guī)范日常行為的指南和準則，都認真地遵守執(zhí)行。一年來，各清真寺宣教工作的加強、團結和諧局面的形成，整體面貌的變化，都與阿訇們思想素質水平的提高和積極努力工作是分不開的。

　　五、扶貧濟困，關注社會公益事業(yè)蔚然成風。各清真寺，除年節(jié)期間帶著食品、救濟乜貼，慰問、走訪貧困戶和孤寡老人外，還根據(jù)需要，對一些臨時困難戶進行及時救助。如章丘楊家巷村清真寺多次幫助路經(jīng)的遇難穆民解決路費，提供食宿，資助南部山區(qū)垛莊等回民失學兒童等。濼口清真寺為一位新疆維族青年無常后提供墓地，免費為其料理，做七日、四十日的祭日等。南大寺、北大寺、女寺等清真寺，每年兒童節(jié)都對永長街回民小學、回民幼兒園給予捐資助學，支持民族教育。

　　六、清真寺環(huán)境面貌煥然一新。我們考察的十一座清真寺，今年進行了修繕工程的就有九座。這些清真寺修繕后給人以煥然一新的感覺，庭院美化綠化，健全了衛(wèi)生管理制度，經(jīng)常保持整齊衛(wèi)生，使清真寺達到了環(huán)境優(yōu)美、清凈幽雅的穆斯林美好家園。

　　以上這些成績的取得，是市民宗局和各區(qū)、縣（市）民宗部門以及有關村（居）領導重視和支持的結果，是各清真寺阿訇、鄉(xiāng)老們熱烈響應和積極努力的結果。應該說，這一活動在全市伊斯蘭教界反響較大，活動后的效果也比較明顯。但發(fā)展還不平衡，還有一些死角沒有行動起來。建設和諧清真寺不是一朝一夕的工作，作出一點成績也不能一勞永逸，這是一項長期的工作任務，我們要不斷總結經(jīng)驗，再接再厲，使這項工作既轟轟烈烈、又扎扎實實的深入開展下去，取得新的、更大的成績。