絨布寺，全稱"拉堆查絨布冬阿曲林寺"，始建于1899年，由寧瑪派（紅教）喇嘛阿旺丹增羅布創建。絨布寺位于后藏日喀則地區定日縣巴松鄉，高居珠穆朗瑪峰下絨布溝東西側的“卓瑪”（度母）山頂。絨布寺距定日縣90公里，距世界最高峰珠穆朗瑪峰20公里處，海拔5100米，是我國海拔最高的寺廟。

　　絨布寺，全稱"拉堆查絨布冬阿曲林寺"，始建于1899年，由寧瑪派（紅教）喇嘛阿旺丹增羅布創建。絨布寺位于后藏日喀則地區定日縣巴松鄉，高居珠穆朗瑪峰下絨布溝東西側的“卓瑪”（度母）山頂。絨布寺距定日縣90公里，距世界最高峰珠穆朗瑪峰20公里處，海拔5100米，是我國海拔最高的寺廟。

　　整個絨布寺依山而建，一共五層，現在仍在使用的只有兩層。盡管它沒有占據遙遠的時間和遼闊的空間，但其海拔高度及身后的珠穆朗瑪峰，使它在一百多年里穩穩當當地演繹著屬于它的角色，占據著屬于它的一席之地。

　　絨布寺山腳下的絨布河，是珠蜂北坡的三大冰川，即東、中、西絨布三條冰川的雪融水匯集而成的冰川河流。在5500—6300米的廣闊地帶有保存完好的特有冰川形態冰塔林。冰塔林區內，千萬座冰峰，千姿百態、絢麗晶瑩、巍然屹立。這里的天空碧藍如洗，一塵不染，大氣稀薄，卻透明似鏡。從絨布寺至冰川底部，沿途乳石崢嶸，風光奇異，氣氛神秘，猶如進入到氣象萬千的高山城堡，像似來到一座巨大的地質博物館。

　　絨布寺距珠穆朗瑪峰約二十余公里。自古以來，藏族人民就把珠峰尊為神明。藏傳佛教噶舉派著名的祖師米拉日巴（1040～1123年）曾在珠峰一帶的山洞中修行達九年。這位在藏族文學史上“道歌新體裁”開創的鼻祖，在這一帶留下了很多極為動聽的故事和非常優美的旋律，有的至今被人們傳唱，而其中的絕大多數都能在《米拉日巴道歌》里可以看到。在藏族民間傳說的神話故事中，將珠峰及左右兩側的四座高峰譽為“長壽五姊妹”（即五位女神，為扎西次仁瑪、婷吉希桑瑪、米玉洛桑瑪、決班震桑瑪、達嘎卓越桑瑪），珠峰被稱為“第三女神”、“后妃神女”、“祥壽神女”。
 
在藏傳佛教繪畫中，代表珠峰的神女全身白色，騎一頭白獅，右手高舉一柄黃色九尖金剛杵，左手捧一大長寶瓶，俊秀神武。

　　這一帶的圣山圣水所折服的不僅僅是米拉日巴大師一個，若要一一道來，可排出一個長長的隊伍。創建絨布寺的寧瑪派喇嘛阿旺丹增羅布就是其中的一個。

　　當初，絨布寺除主寺外，還修有八個小寺。僧尼同住一個寺廟開展佛事活動。興盛時曾擁有僧人三百多名和尼姑三百多名，二十多個殿堂。事過境遷，1983年寺廟經歷了大規模的修建之后到現在，只剩下僧人11名和尼姑8名，設有一個誦經殿和一個殿堂。能欣賞到很有價值的壁畫。每年藏歷4月15日舉行3天的跳神活動，藏語稱為“嘛尼日珠”（意為祝世間和平幸福），藏歷11月29日舉行隆重的驅鬼儀式。

　　創建該寺的和后來加入的喇嘛，都圖個清凈而來到這里。但世界最高峰的存在和近幾十年來的登山熱，恰恰相反，使這里變的越來越熱鬧。

　　絨布寺是從北坡攀登珠穆朗瑪峰的大本營。從這里向南眺望，可以看到珠峰山體像一座巨大的金字塔，巍然屹立在群峰之間，令人望而生畏。每當天氣睛朗，能夠見到山頂有一團乳白色的煙云，像一面白色的旗幟在珠峰上空飄揚，被雀為“世界上最高的旗云”，堪稱世界一大奇觀。

　　珠峰登山愛好者中，不管是國內外的，絨布寺已是家喻戶曉。寺外白塔下的瑪尼堆是當地佛教徒們為自己祈求好運的一種形式，而現在，十字架和英文也出現在這里。

　　絨布寺沒有藏區其他大寺院那樣歷代堪布住持及其各方面的詳細記錄，但它以跟信徒和登山者等不同行業和不同膚色群體互動的形式來描述自己的曾經，使只要跟它有接觸的人們的點滴思緒里有它自己完整而浮動的歷史。