萊麥丹月是全世界穆斯林最尊貴的月份，齋戒是安拉對信士的定制，在齋戒中，不僅要戒除飲食、男女房事，而且要加強自我克制，遠離非法之事，防止罪惡念頭的產生。聽取安拉的語言，滌凈腦中的雜念，震落心頭私欲。可以說，齋月是誦讀古蘭、學習古蘭的好月份。古蘭是安拉對人煩躁的啟示，人接受古蘭的指引，意味著他獲得了正確的人生方向即正道，他懂得了生命的意義和價值，生命由真主賦予，將來心由真主收回。在擁有生命的期限里，他要完成各項任務，為此就要不斷奮斗，上下求索，最終實現和完成做為一名代治者的使命。信士的生命，是充滿張力的生命，他的人生里，沒有消沉和絕望，只有一如既往的在接近真主的道路上跋涉和進發，只有無限地接近真主的長旅，只有以種種面目出現的考驗和考驗中的人格鍛造，只有對今世的眷戀對后世的向往對死亡的準備和對當下的完成。信士不認為自己是動物身份的延續或神在俗世中的化身。信士是一個普普通通的有七情六欲的人，他做他自己的主人，對自己的行為負責。他在紅塵中奔波，在欲海中浮沉，更在黎明時祈禱，在薄暮中守望，他渴望永葆一顆鮮活的心靈，苦苦盼望接近真主的彼岸。而古蘭，對信士而言就是他的靈魂希望停泊的岸。古蘭經之所以具有永恒的指導性，也正是因為它勾勒了這樣一幀信士的素描。齋月給人提供了靠近這個靈魂之岸的契機。由于封齋期間人戒除了飲食，故清心寡欲，欲念有所消退。長久被我們忽視的精神世界這時復蘇，解除了物欲枷鎖的心靈開始自由的滑行其中。這時候，如果靜靜的捧讀《古蘭經》，相信將獲得另一種新的體會和感受。誦讀古蘭，重點對意義的理解。只有在叩問意義的過程中，我們的生命才能得到滋潤。

    在誦讀的過程中，我們要不斷地進行思考。信士同時力求成為一名思想者。在平時，或忙于事務，或案牘勞神，總不得其閑。而齋月，則給我們提供了一個梳理思緒，回視自身的機會。一個人如果放棄了思考，就只剩下動物式的本能，最終喪失做人的資格。現代社會里，人被異化，失去個性，成為非人，在無邊的瑣事驅趕之下，象陀螺一樣高速旋轉。在旋轉過程中，迷失自己，成為自身轉速的奴隸。他不知道為何而轉，轉到何時停止。許多人無奈地發現，他們的生命的基本存在形式就是這種不問目的沒有方向的旋轉。于是精神時刻處于亢奮狀態，昔日的激情蒸發為赤裸裸的對物的欲求。人在蛻變為工具。在這種生活中，思考已是一種奢侈行為。無需思考，只管行動——像一只蒙了眼睛推磨的驢。人拋棄自己這個特點，意味著他已拆除自己和動物間的最后一道柵欄。

    在這樣的現實背景下，齋月，無疑成為一緩沖地帶。這個月份里，我們終于放慢腳步，走向清真寺，在間歇拜中鍛煉品性，在贊詞聲中思考人生的真諦和生命的本質。齋月，是思考的月份。

    齋月同時是紀念真主多做懺悔的月份，塑造新我升華信仰的月份。采取不同的視角，對齋月就有不同的理解和認識。解說千種，目的卻是一個：成為一名合格的信士。這就是我們憑借齋月可以抵達的終點。