奉普慈特慈的真主之名



伊斯蘭是世界性的宗教，占世界人口四分之一的人歸信它。它的教理教義博大精深，意理深遠，概而論之，它有五功：念、禮、齋、課、朝。

念：是向世界人類的總宣言，它讓人們認識并相信天地萬物有一位獨一無二的創造者，把人類從人欲橫流、崇拜多神的思想禁錮中解放出來。

禮：是對這位至高無上的主宰頂禮膜拜，以感謝主宰的原造之恩，做好大地的主人翁，代替真主治理大地，為人類大眾服務從而為真主服務。

齋戒：它的作用在于啟發人們的惻隱之心，陶冶人們的情操，養成時刻懼怕真主的優良風尚，做一名奉公守法的合格公民。

課：能純潔人們的身心和財物，取之于富有者，用之于貧窮者，人盡所能，物盡其長，，以縮小貧富之間的區別，解除嫉妒懷恨的隱患，促進社會的安定團結，只要人間還存在差異，就需要有天課。

朝覲：是一種超越民族、階級和國度的世界性的大集會，通過這種集會互相了解，互相學習，互相勸勉，互相促進，加強團結，增進友愛，彼此平等，天下一家，世界大同。

齋戒是伊斯蘭的五功之一，是伊斯蘭在道德上和精神上的一項獨具特色的法定制度。《古蘭經》指出：

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [البقرة آية: (183)]

【信道的人們啊！齋戒已成為你們的定制，猶如它曾為前人的定制一樣，以便你們敬畏。】[1]

伊斯蘭規定，每個歸信伊斯蘭、成年并且理智健全的穆斯林，每年都應在伊歷九月“賴麥丹”月封一個月的齋。齋戒期間，每天從黎明前夕至太陽沒落這段時間內戒除飲食和性生活，戒除一切非禮的言行和邪念。穆斯林之所以能自覺地、嚴格地遵守這項規定，完全出于對真主的信仰和敬畏；并以這種方式來表達只有真主的法律才是至高無上的。

通過這一個月的艱苦磨練，可以養成高度的責任感和堅忍不拔的精神，從而使我們對伊斯蘭的信仰更加堅定。

齋月中諸惡隱退，諸善齊出，到處充滿了誠實、友愛與祥和的氣氛。在伊斯蘭精神的召喚下，全世界的穆斯林，不分男女、不分膚色、不分國籍、不分帝王將相與蔗民百姓，在同一時間內懷著共同的心情，朝著同一目標，以同樣的方式，一起謹守著一份相同的責任。

齋戒可以引導人們理解“愛”的真諦，激勵人們的創發意識和瀟灑樂觀的人生觀，給人灌輸一種對真主恭順的誠實德行，培養一種警覺和完美的良心。透過齋戒可以使人們產生惻隱之心，豐衣足食的人通過齋戒可以親臨其境地感受到饑寒交迫、嗷嗷待哺者的處境，從而培養他們憐愛、恤貧、濟貧和愛貧的感情。一旦耳聞目睹可憐的祈求者，不至于冷酷無情、一毛不拔。齋戒可以培養人們吃苦耐勞的精神，很多養尊處優、嬌生慣養的人，如果驟然碰到一種艱苦環境，他們就會難以忍受，齋戒者則不然，由于他們經歷過齋戒的艱苦磨練，對于這種惡劣的環境自然會泰然處之。

總之，穆斯林通過齋戒的洗禮，拓寬了視野，開擴了心胸，凈化了心靈，構筑了愛真主、愛正教、愛世界、愛世人的思想情感和高尚情操。

穆斯林在完成了一個月的齋戒之后，迎來了普天同慶的伊斯蘭的盛大節日——開齋節，在那天，全世界的穆斯林個個精神振奮、意氣風發，帶著齋的安詳、齋的奮進、齋的啟迪，以最整潔、最清新的儀容、最佳的神態走向清真寺，走向會禮場所，參加會禮，人們整裝潔沐、瀟灑端詳、滿面春風、笑逐顏開、互贈禮品、相互道安、人群熙攘、熱鬧非凡，整個伊斯蘭世界呈現出一派欣欣向榮的景象，在穆斯林聚集區，形成了一片歡樂的海洋。

在這喜慶的日子里，穆斯林兄弟姐妹們既總結表述往日齋戒的喜功，又顯示了穆斯林團結一致的特征，體現了穆斯林精神上和道德上的高尚品質。大家都歡欣鼓舞地聚集在一起，為了感謝真主賜于人們的恩典，憑著伊斯蘭的博愛精神，富裕的穆斯林拿出自己心愛的財物——開齋捐，讓那些生活無著落的貧困者也能和自己一樣度過一個安樂祥和的節日，獲得一份節日的溫暖，這正是天下穆民是一家的具體表現。

隨著清真寺教長的一聲大贊，將穆斯林大眾引向真主的御前，頓時，萬籟俱靜，人們沉浸在敬拜真主的快樂之中，不分老幼、不分種族國籍、不分職位高低，在同一時間內、用這同一的語言、同一的儀式、同一個目的，這種莊嚴的、肅穆的、世界性的生活方式是多么空前絕后啊！