艾卜蘇福揚的兒子穆阿威葉自從在教歷４１年登上統治者的寶座后，就決定利用宣傳來丑化阿里在伊斯蘭世界的形象，把阿里說成是伊斯蘭世界上最可惡的人。在這方面他采用了多種方法：他一邊利用武力阻止人們傳說阿里的美德，不允許任何人傳述關于阿里講的哲理和阿里傳述的圣訓；另一邊用重金雇傭了一些追求世俗功名的人，偽造一些反對阿里的圣訓。但是，這一切并沒有滿足穆阿威葉的欲望，他曾說過：我一定要讓那些幼稚的孩子們在仇視阿里的環境中長大；使那些老年人在對阿里的不滿中死去。最后，他想出了一個辦法：在廣闊的伊斯蘭國度中把詛咒阿里定為是宗教義務和公眾性的口號，他命令全國各地在主麻日的虎圖白中必須詛咒阿里，這一命令在全國實行開了。穆阿威葉之后的其他一些倭馬亞王朝的執政者們仍將詛咒阿里的命令一直延續下去，以至于人們都習慣了。隨時都會不由自主地詛咒阿里，致使那些頭腦簡單的人們把阿里恨之入骨。有一天，有一個人向哈加基起訴，說道：“我的親友們拋棄了我，給我起了個阿里的名字，我求你幫我把這個名字改掉。”哈加基把他的名字改了之后對他說：“由于你憎恨阿里而向我起訴，所以我要讓你承擔某一職位，你趕快去做準備吧！”倭馬亞王朝就是如此地進行反對阿里的宣傳。但是誰也沒有想到由于發生了一件小小的事情，致使歷時近半個世紀的詛咒阿里的命令終于取消了，真理終于重見天日。　　歐麥爾•本•阿卜杜阿齊茲也是倭馬亞家族的人，在童年時期,有一天他和其他的同齡孩子們玩著，按平常規矩，孩子們玩游戲的口頭禪是詛咒阿里，孩子們一邊高興地玩著,一邊找些理由不斷地咒罵阿里。歐麥爾•本•阿卜杜阿齊茲當時也和他們一塊詛咒阿里，就在這時，他的老師——一位信主、虔誠和有遠見的人——從他們身旁走了過去，他親耳聽到自己的學生在詛咒阿里，老師沒說什么就去了清真寺。上課時間到了，歐麥爾也去清真寺上課。但是老師一看到歐麥爾就站起來去做禮拜，他禮了很長時間的拜，歐麥爾感覺到老師禮拜只是一個借口，肯定有其它原因，那么是什么事情惹得老師如此生氣呢？　　他忍耐了很久，直到老師做完禮拜。老師做完禮拜后，用憤怒的眼睛看著他。　　歐麥爾說：“尊敬的老師，你可以把自己生氣的原因講一講嗎？” 　　“我的孩子啊！你今天詛咒阿里了？” 　　“是的。” “難道真主惱怒參加過白德爾戰役的勇士嗎？你有什么理由詛咒阿里？” 　　“阿里參加過白德爾戰役嗎？” 　　“白德爾戰役的榮耀不歸阿里要歸誰呢？” 　　“老師，我向你保證，從今以后我再也不詛咒阿里了。” 　　“你必須發誓！” 　　“我起誓，決不詛咒阿里。” 　　這位兒童的確履行了自己的諾言。老師那充滿哲理的話語一直留在他的心里，他從那時起從沒詛咒過阿里，但在大街小巷和清真寺的演講臺上經常能聽到詛咒阿里的聲音。過了幾年又發生了一件事，致使歐麥爾的思想徹底改變了。　　歐麥爾的父親是麥地那的總督,根據當時的習慣，每逢主麻日,在禮主麻拜之前的演講中必須詛咒阿里。歐麥爾有一天見他父親在主麻的演講中，每講一個問題都是滔滔不絕，但每當要詛咒阿里時，就好象他口中塞有什么東西似的，說話結結巴巴。歐麥爾對此感到非常驚奇，他猜測在他父親心里深處一定有什么難言之處，致使他不由自主地說話結巴起來。　　有一天,歐麥爾問他父親:"親愛的父親！我不知道你在你的演講中,無論講什么問題總是滔滔不絕，流利到了極點。但每當要詛咒阿里時就好象你的舌頭被東西絞住似的，這是為什么？” 　　“我的好孩子！你發現這一問題了？” 　　“是的，父親，我在你講演的時侯發現了這一問題。” 　　“我告訴你吧！如果坐在我演講臺下面的人們象我一樣知道阿里的高貴，那么他們就不會聽從我們的命令，而要去追隨阿里的后裔。” 　　歐麥爾回想起了兒童時期對老師發過的誓言，今天又聽到父親的這番話,他的精神受到了極大的震動。于是，他與真主結約：如果有朝一日能當上哈里法一定要消除人們現在流行的這一丑惡習慣，因為這是倭馬亞王朝的歷史上不光彩的一頁。　　伊歷９９年，穆阿威葉下令詛咒阿里的命令已經過去了６０多年，此時的哈里法是蘇萊曼•本•阿布杜•麥里克。蘇萊曼病臥在床,他深知自己將不久去世。根據他父親的遺囑，在他死后應由他的弟弟葉宰德•本•阿布杜•麥里克繼承哈里法，但是蘇萊曼則認為，歐麥爾•本•阿卜杜阿齊茲繼承比較適合。當蘇萊曼死后，清真寺里公開宣布他的遺囑。歐麥爾坐在最后，當他知道遺囑委任他繼承哈里法時，便對眾人說：“我們來自于真主，我們必定只歸依他。”許多人來擁抱他，向他祝賀，人們把他推上講臺，向他宣誓效忠。　　歐麥爾在登上倭馬亞王朝的寶座時，做的第一件是就是禁止人們詛咒阿里，并下令在主麻的虎圖白上以“真主的確命人公平、行善、施濟親戚……”這節經文來代替詛咒阿里。　　許多詩人都吟詩贊美歐麥爾的這一做法，并把他的美名載入了史冊。