沙特阿拉伯最高宗教權威機構高級學者委員會發表聲明，拒絕承認天文學計算新月確定齋月和伊斯蘭節日的合法性。沙特阿拉伯大穆夫提阿布杜拉·阿齊茲·阿布·謝赫兼任高級學者委員會主席，他說：“沙里亞不接受用天文學計算的方式確定齋月的開始和結束日期。”謝赫阿布杜拉·謝赫是沙特阿拉伯國家大伊瑪目，身兼數職，是沙特阿拉伯最高宗教權威，也是沙特阿拉伯宗教科學與教法研究所所長， 他說：“如果有人對我們確定齋月的方式有所懷疑，即便他守齋戒或開齋，也說明他的信仰薄弱，理念上有缺陷。”他重復大家所熟知的著名圣訓說，先知穆圣說：“你們當見月入齋，(在月底)見月開齋﹔假如天有云霧，當守滿三十天的齋戒。” 

        大穆夫提說，根據伊斯蘭教法，當人們公認的德高望重而且眼力可靠的人親眼看見新月后，當地的穆斯林就開始了守齋戒的信仰責任。 他說，沙特王國一直堅持這個原則，不同意許多穆斯林所建議的改用天文學計算法，確認齋月開始和開齋節日期。阿拉伯文的《麥地那》日報說，沙特阿拉伯在萊麥丹月(齋月)前后三個月(從六月到十二月)，都由伊斯蘭法學最高理事會發布見月公告，通知全國居民。   

        據悉，沙特最高學者委員會經過了一系列的討論，最后的結論是：新月的出現必須由三名學者親眼所見為準，對天文學計算的準確性給予確認。沙特阿拉伯的天文學家賈巴爾·都薩利說，宗教學者應當同天文學家合作，雙方協商確定合作的方式解決望月爭論。他說：“天文學的新月計算法，能提供最有說服力的證明。當代的天文學計算所提供的數據，不是一月一日，而是數千年的天體運行規律。即使完全堅持用肉眼觀察月亮的人，也免不了要參照天文臺公布的信息。” 

          阿拉伯航天科學與天文學聯合會專家哈利德·祖艾格希望宗教學者與天文科學家們應當舉行會談，盡早結束在望月問題上的爭議，避免失誤。他說：“當前，各自為政，互相爭執不下，造成了很大的思想混亂。其實，這個爭論很容易通過科學的方法解決。”他說，由沙特﹑埃及﹑阿聯酋和巴林等國家組成的十五人天文學專家委員會，在兩年前就提議，發射一顆天文學觀察衛星，承擔起望月的單獨使命。