安拉的仆民啊！

　　我囑告你們和我自己，要時刻敬畏神圣主宰 — 安拉，敬畏主是心靈最好的服飾。主說：“你們要敬畏安拉，調解你們之間的糾紛。如果你們是信士，就要服從安拉和他的使者。”（8：1）

　　各位教胞：

　　有關忠貞的圣伴們— 安拉選定陪伴偉大先知的遷士和輔士們的事跡，是我們永不厭倦的談論話題，他們永遠是我們德行的楷模和成功的榜樣。

　　今天講述的是，伊斯蘭人民的領袖之一、萬圣終結者的女婿、伊斯蘭史上第三位正統哈里發 —— 阿里·本艾比塔里卜（別稱艾卜哈桑），愿主喜愛他并使他滿意！

　　他的美德難以盡數，不是哪一篇文章能夠敘述完的！但我們在此僅提一二，就足以使各位得享其馨。

　　阿里（主喜愛之）達到了人生的終極目的，獲得了主和使者的喜愛。

　　塞海勒·本賽爾德（主喜愛之）傳述：“主的使者在海拜爾戰役日說道：‘我一定要把這面旗幟交給一位安拉通過其手征服敵人的人，此人必是熱愛安拉和使者，安拉和使者也必喜愛之人。’人們聽后一夜猜測不定，眾說不一。第二天一早，便紛紛涌到使者跟前，都希望得到這面旗幟。使者問道：“阿里·本艾比塔里卜在哪里？”人們說他眼睛疼痛沒有來。等派人去把他找來后，使者往他的眼睛里抹了些唾液，為他作了祈禱，阿里痛感頓失，痊愈如初。于是，使者把旗幟交給了他，阿里問道：“主的使者啊！要我去和他們拼殺，直到他們變成像我們一樣的人嗎？”使者說：“你就緩緩抵達他們的土地，然后召喚他們歸依伊斯蘭，告訴他們對主應盡的義務。以主發誓，安拉通過你引導一個人，確實比你獲得良種家畜的戰利品要強。”（《布哈里圣訓集》、《穆斯林圣訓集》）

　　阿里（主喜愛之）與圣使的關系之近，猶如先知哈侖與先知穆薩（主賜福安）之間的關系。

　　賽爾德·本艾比宛噶斯（主喜愛之）傳述：“在塔卜克戰役中，主的使者讓阿里·本艾比塔里卜代替他守家，阿里說：‘主的使者啊！你就讓我留下守著女人和孩子們嗎？’使者說：‘難道你不愿意和我的關系，變得像先知穆薩與先知哈侖一樣的關系嗎？只是在我之后不會再有先知了。’”（《布哈里圣訓集》、《穆斯林圣訓集》）

　　至仁主的仆民啊！

　　熱愛阿里（主喜愛之）是正信和善行的表現，而憎惡阿里是偽信和逆行的表現。

　　阿里·本艾比塔里卜（主喜愛之）傳述：“文盲先知對我許諾說：‘愛你的人只會是信士，恨你的人只會是偽信者。’”（《提爾米濟圣訓集》、《奈薩依圣訓集》、《伊本馬哲圣訓集》）這段圣訓，證明了阿里的優越性。

　　另一段圣訓，也是佐證：“哈桑和候賽因是天堂里青年人的佼佼者，他倆的父親則更勝于他們。”（阿卜杜拉·本歐麥爾·本罕塔卜傳述《伊本馬哲圣訓集》）

　　各位教胞：

　　圣使對待阿里的態度非常親切，即便責備時也很溫和，他曾稱阿里為“土人”。

　　塞海勒·本賽爾德（主喜愛之）傳述：“阿里最喜歡人們叫他‘土人’，如果有人這樣叫他，他會樂不可支。”有人請教塞海勒，為什么阿里得了這個名字？塞海勒說：“主的使者去法蒂瑪家，發現阿里不在家里，便問法蒂瑪：‘你的兄弟去哪兒了？’法蒂瑪說：‘我和他鬧了點別扭，他跟我賭氣，沒回來睡午覺。’使者對另一個人說：‘你去看看他在哪里。’那人回來說：‘主的使者啊！他睡在禮拜寺里。’于是，使者來到禮拜寺里，看見阿里側臥著睡著了，他的外衣邊垂落在地上沾了土，使者一邊替他把土擦掉，一邊說道：‘起來吧，土人！起來吧，土人！’” （《布哈里圣訓集》、《穆斯林圣訓集》）

　　由于時間所限，我們遠不能詳述信士們的元首阿里的卓越功績和崇高品德，但就我們所能追憶的極少部分，也將足夠我們享用。

　　愿主以神圣的《古蘭經》賜福我和你們，使我們緊握天經和圣訓的準繩，堅守伊斯蘭中正之道。我講這些，祈望仁慈的主饒恕我和你們的所有過錯，你們向主祈禱吧！主是至恕至慈的。

　　第二部分

　　一切榮耀屬于安拉，眾口由衷贊主永不停歇，贊美并祈求安拉賜予正道和順利。我見證萬物非主，惟有安拉，獨一無二的主，引導正路的主；我見證先知穆罕默德是主從我們人類中選派的使者，是對信士們最慈愛的先知，愿主賜福安于他和所有蒙主恩澤的先知、烈士、仁人和忠信之士！

　　信士們啊！

　　我囑告你們和我自己要敬畏人類的恩主，敬主是誠信和善行的表現。

　　各位穆斯林：

　　信士們的元首阿里·本艾比塔里卜（主喜愛之）出身高貴，他是偉大先知（福安）的親屬。愛戴和維護先知的親屬，是我們每個穆斯林的義務。

　　宰德·本艾爾蓋目（主喜愛之）傳述：“有一天，主的使者在麥加和麥地那之間一個叫鴻目的水塘旁，給我們作了演講，他在贊美安拉和進行勸化后說道：‘人們啊！我是一個即將被主的天使召回的人，我給你們留下了兩件寶貝：一件是安拉的天經，里面有指引和光明，你們要緊握不放！’他一再鼓勵人們要堅守天經，然后說道：‘另一件是我的家人，我提醒你們對待我家人時要記著安拉！我提醒你們對待我家人時要記著安拉！我提醒你們對待我家人時要記著安拉！’”（《穆斯林圣訓集》）

　　因此，圣伴們非常尊崇先知的親屬，極力維護圣眷們的尊嚴。

　　艾卜拜克爾（主喜愛之）曾流著淚說過：“以掌握我生命的主起誓，對于我來說，主的使者的親屬比我自己的親屬更親近。”（阿依莎傳述《兩大圣訓集》）他還說：“你們要敬重先知穆罕默德的家屬！”（阿卜杜拉·本歐麥爾·本罕塔卜傳述《布哈里圣訓集》）忠誠者艾卜拜克爾對圣眷的尊崇，由此可見一斑。

　　歐麥爾·本罕塔卜（主喜愛之）對圣眷們的尊崇，則更甚之。艾奈斯·本馬立克傳述：“歐麥爾·本罕塔卜在大旱年求雨時，借助阿拔斯·本阿卜杜穆塔里卜向主哭求：‘主啊！求您看在我們先知的情份上給我們降下甘露吧，求您看在我們先知伯父的情份上給我們降下雨水吧！’后來，果然降了大雨。”（《布哈里圣訓集》）

　　各位尊貴的教胞，讓我們遵照神圣主宰的命令，以祝福先知的芬芳結尾禱詞，滋潤我們的口舌，主的至實至善的語言說：“安拉和天使們在祝福先知，信士們啊！你們應當為他祈福，應當向他祝安。”（33：56）

　　主啊！求您賜福先知穆罕默德及其后裔，猶如您曾賜福先知伊卜拉欣及其后裔一樣，求您賜先知穆罕默德及其后裔吉祥，猶如您曾賜先知伊卜拉欣及其后裔吉祥一樣，萬世幸福吉祥！您是可贊可頌的主、永恒光榮的主。

　　主啊！求您喜愛具有卓越功績和崇高地位的四大正統哈里發和正道領袖：忠誠者艾卜拜克爾、英明者歐麥爾、兩圣女之婿歐斯曼、兩圣孫之父阿里，主啊！求您喜愛先知圣潔的圣裔、妻子們，以及人杰圣伴們。

　　主啊！求您饒恕所有的男女信士和穆斯林，寬恕他們中活著的人和死去的人。主啊！我們向您祈求所有的福，今世和后世的福，我們所知和不知的福；求您護佑我們免遭所有的禍，今世和后世的禍，我們所知和不知的禍。主啊！我們向您祈求先知求過的福，護佑我們免遭先知求免的禍。主啊！我們向您祈求天堂和通往天堂的言行，使我們免遭火獄和通往火獄的言行，求您使一切定然成為我們的福。

　　主啊！求您使我們的家園安寧，使我們免遭明暗的是非和災難。主啊！求您引導我們的領導人們，使他們忠于職守，賜予他們廉潔之心，護佑他們免遭腐化和背信之災。主啊！求您賜予我們今世幸福和后世幸福，使我們免遭火獄之災。

　　安拉的仆民啊！你們要多贊主和拜主，主說：“你要謹守拜功，拜功確實能防止丑事和罪惡，記念安拉是首要之事，安拉知道你們所做的一切。”（29：45）