伊斯蘭的教義，包羅萬象，又廣又深，其基本法典是天經圣訓。天經是原則，原理，圣訓是細則條規，圣訓一方面注解了并發展了天經的哲理，一方面開辟了整個回教學術文化之端倪，伊斯蘭的哲學，法學，史學，文學等等，都是在以天經為根據，在圣訓的基礎上建立起來的，因此除天經外，圣訓的地位高于一切。欲了解圣訓，必須從圣訓開始，只顧教律，不管圣訓，便是舍本逐末，每個穆斯林，不論阿訇或鄉老，不清楚圣訓，傳教行教，都是糊里糊涂，都不著要領，我們應該把天經圣訓放在第一位，把教律放在第二位，遇了問題，先求天經圣訓解決，天經圣訓中無詳細規定的，應該遵守不違背天經圣訓精神的教法學家的主張。先賢們孤心苦詣地天經圣訓的基礎上創制的教律，正是對天經圣訓的發揮，正是圣教的寶貴遺產，不但應該遵守它，而且應該闡揚它，強調圣訓的重要性，并不等于抹殺教律經的價值。我們應分出重要次要地把天經教律等完全遵到，但決不能只遵一種，而否認一切。
學習圣訓的目的。在于認識伊斯蘭的真面目和發展過程，認識《古蘭經》的精神和全部伊斯蘭教的文化的原因認識穆圣，效法穆圣解除穆民紛爭，消除異端邪說，實行天經圣訓化的伊斯蘭教，俾能做個真正的穆圣信徒。獲得兩世的吉慶幸福。為達到這偉大的目的，必須學習圣訓，為了正確地了解圣訓，又必須研究圣訓學。