有人問：聽說信仰學是最難學的，而且所研究的內容繁多，那么一個人必須掌握哪些信仰知識，信仰才是健全的呢？

　　奉真主之名，祈愿真主祝福他的使者慈憫和平安！

　　我們所需掌握的信仰知識就是誠信地認知真主，認知他的先知的誠實無欺，認知《古蘭經》是降自真主的經典，認知關于真主屬性、先知屬性的基本信條和幽玄之事。通過《古蘭》和圣訓，以及現代知識所達到的對真主的認知來了解和認識上述信仰知識，擯棄這個民族在一些歷史時期受純粹理性主義影響而對信仰知識所作的哲學思辨。

　　對此，格爾達威長老說：在此，我們所強調的是：穆斯林應當學習他所信仰的宗教，借以認知他的養主，并最終達到對真主的誠信；學習信仰知識，借以認知真主的先知——穆罕默德，他的圣品和使命的真實無欺；學習信仰知識，借以認知到《古蘭》是一部降自真主的經典，其中蘊含有令人折服的經文；學習伊斯蘭信仰關于真主屬性、先知屬性的基本信條，以及關于肉眼所不能見到的幽玄的事務。所有這些知識都應通過《古蘭》中令人信服且啟迪人心的明白闡述而獲致，同時遠離信仰上的盲目跟隨和那些在認主學中充斥的純理性哲學思辨。這些東西既破壞了學界精英的思想，也破壞了普通大眾的信仰。究其原因，就是這些純理性哲學思辨完全是希臘哲學的翻版。為此，穆斯林中的革新家和實學家都呼吁應當采用《古蘭》的方式的來教授信仰學，拋棄希臘哲學純理性論辯的方式。

　　因此，學習信仰學應當基于以下兩方面：

　　第一：《古蘭經》，這是因為《古蘭》中不僅包含經訓的判定和證據，它還包含有《古蘭》為確證真主的獨一、先知的圣格、后世的報酬等等問題所提示的明證?！豆盘m經》確是真主降示給人類的引導，是對正道和準則的闡明?！豆盘m》中不僅列舉了無神論者、以物配主者和有經人的荒謬主張和言論，還對這些荒謬言論和主張以《古蘭》所稱為“明證”的理性證據逐條加以批駁。

　　此外，因為圣訓是對《古蘭》的闡釋，在學習信仰學還當采用健全圣訓中對《古蘭》所作的闡釋和說明。

　　第二：現代自然科學知識，包括其中所揭示的無可辯駁的證據，這些證據對于世人來說，尤其針對懷疑論者而言，可以證明真主確然存在和真主的獨一性，以及真主對宇宙萬物的精美造化和養育。讓世人通過宇宙萬物間確鑿的明證逐漸認知宗教真相，包括關于先知屬性和后世幽玄的真相。最終印證《古蘭經》中說：“我將在四方和在他們自身中，把我的許多跡象昭示他們，直到他們明白《古蘭經》確是真理。難道你的主能見證萬物還不夠嗎？”（奉綏來特章：53）

　　真主至知！