在英國(guó)﹐穆斯林組織新近開(kāi)辦了《伊斯蘭熱線電話》服務(wù)﹐對(duì)伊斯蘭信仰和知識(shí)問(wèn)題﹐可在28小時(shí)之內(nèi)得到專家答復(fù)。  除了電話﹐同時(shí)開(kāi)發(fā)伊斯蘭網(wǎng)站網(wǎng)友交談室﹐可以同伊斯蘭學(xué)者對(duì)話交談。  這些學(xué)者都是經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的伊斯蘭學(xué)術(shù)專家﹐他們針對(duì)英國(guó)的穆斯林生活狀況﹐給他們寬松和便利的伊斯蘭法規(guī)解答﹐遵守伊斯蘭精神使生活更加容易。

英國(guó)有二百六十萬(wàn)穆斯林﹐是一個(gè)新興的年青社會(huì)﹐因?yàn)槿丝诘拇蠖鄶?shù)是年青人﹐他們?cè)诋?dāng)前西方“反恐”社會(huì)氣氛中﹐產(chǎn)生激烈的逆反心理﹐熱線電話的目的是幫助這些年青人保持頭腦冷靜﹐遵循中正的伊斯蘭路線﹐表現(xiàn)和平﹑寬容和仁慈。   由負(fù)責(zé)任的伊斯蘭學(xué)者創(chuàng)辦的伊斯蘭熱線電話和網(wǎng)站﹐可以向年青人提供最純正的伊斯蘭﹐防止他們受到極端思想的煽動(dòng)和誤導(dǎo)做出愚蠢的行為來(lái)。

這是從埃及得來(lái)的經(jīng)驗(yàn)﹐埃及的《艾爾-海特福熱線電話》自從八年前創(chuàng)辦以來(lái)回答了二百多萬(wàn)個(gè)問(wèn)題﹐收到良好的社會(huì)效果。  電話服務(wù)熱線給所有公民一個(gè)絕對(duì)平等和自由的說(shuō)話機(jī)會(huì)﹐因?yàn)榻^無(wú)因言治罪的可能性﹐代表了當(dāng)代最普及的言論自由。  根據(jù)他們的經(jīng)驗(yàn)﹐打來(lái)電話最多的人是婦女﹐她們?cè)陔娫捝贤瑢＜覀冇懻摷彝?wèn)題﹐獲得伊斯蘭精神的指導(dǎo)。  許多婦女在電話中道出了秘密的心聲﹐因?yàn)橛行┰挓o(wú)法對(duì)家庭成員說(shuō)﹐甚至無(wú)法對(duì)朋友啟齒﹐但愿在不記名的電話上說(shuō)真心話。  也有許多電話﹐透露他們道聽(tīng)途說(shuō)的各種言論﹐希望向?qū)＜易稍儵o請(qǐng)求指點(diǎn)明津﹐例如極端狹隘的信仰意識(shí)﹑有人鼓吹以暴力革命為伊斯蘭奪權(quán)﹑是否異教徒都是伊斯蘭的敵人﹑怎樣執(zhí)行伊斯蘭家庭法規(guī)﹐等等。

艾納斯?阿卜沙迪

英國(guó)熱線電話的創(chuàng)辦者謝里夫?麥貴德說(shuō)﹐當(dāng)前最危險(xiǎn)的思想是假借伊斯蘭之名煽動(dòng)極端主義﹐誤導(dǎo)青年參加暴力活動(dòng)﹐引導(dǎo)伊斯蘭走向自我毀滅的道路。  他說(shuō)﹕“這些被定為極端思想和強(qiáng)硬路線的所謂伊斯蘭﹐與正宗的伊斯蘭和平精神背道而馳。”  他解釋說(shuō)﹐伊斯蘭熱線電話不是惟我獨(dú)尊宣傳一家之言﹐而是遵守全世界穆斯林公認(rèn)的艾資哈爾大學(xué)教育目標(biāo)﹐所有的學(xué)者都在那所大學(xué)受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練﹐他們有能力對(duì)傳統(tǒng)四大伊瑪目的法學(xué)思想進(jìn)行辯證和運(yùn)用﹐解答當(dāng)前的社會(huì)問(wèn)題。  他說(shuō)﹐當(dāng)代伊斯蘭思想存在不同流派﹐例如沙特阿拉伯的瓦哈比教派﹐但是熱線電話宣傳艾資哈爾堅(jiān)持的中正伊斯蘭精神﹐宣傳信義﹑和平和寬容﹐使英國(guó)的穆斯林適應(yīng)生活環(huán)境﹐使伊斯蘭在西方社會(huì)生根開(kāi)花。

駐英國(guó)的艾資哈爾學(xué)者艾納斯?阿卜沙迪說(shuō)﹐伊斯蘭的法學(xué)有高度的靈活性﹐不是一成不變的教條主義﹐伊斯蘭允許有不同的理解和相應(yīng)行動(dòng)。  他說(shuō)﹐在涉及到教法問(wèn)題時(shí)﹐他經(jīng)常給咨詢者多種選擇﹐使他們生活更加容易﹐最適宜于當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)環(huán)境﹐“我們不是提出新宗教﹐而是給他們更多合法的選擇機(jī)會(huì)﹐最后的決定由他們自己做主。”   他說(shuō)﹐英國(guó)不是埃及﹐更不是古代的一個(gè)什么伊斯蘭國(guó)家﹐我們要求穆斯林堅(jiān)持伊斯蘭的原則性﹐但能使生活過(guò)得安全﹑舒服﹑健康﹑合理。

 如果不愿上熱線電話﹐可以上網(wǎng)提問(wèn)題﹐伊斯蘭網(wǎng)站接受英文﹑阿拉伯文和烏爾都文三種文字的提問(wèn)。   可以在預(yù)定的時(shí)間得到專家答復(fù)。  一位經(jīng)常上網(wǎng)的網(wǎng)友利茲萬(wàn)說(shuō)﹕“我出生在英國(guó)﹐成長(zhǎng)在英國(guó)﹐英國(guó)是我唯一的祖國(guó)﹐但是我是穆斯林﹐有與眾不同的信仰精神和生活方式。  我們需要一個(gè)明確的指導(dǎo)﹐能提出日常問(wèn)題﹐說(shuō)說(shuō)心里話﹐提高我們的生活品位。”  例如﹐他曾提出過(guò)這樣的問(wèn)題﹕“根據(jù)傳統(tǒng)觀念﹐穆斯林女子不得個(gè)人出門旅行﹐她們出門必須有父﹑兄或丈夫陪同。  請(qǐng)專家指教。”   阿卜沙迪教授對(duì)他的問(wèn)題做了如下答復(fù)﹕“伊斯蘭教法的實(shí)質(zhì)精神是對(duì)婦女保護(hù)。  古代旅行有諸多不便﹐更有多種不安全因素﹐因此有必要給予婦女特別保護(hù)﹐最可靠的人是家中男子。  在今天的英國(guó)﹐出門旅行﹐不論乘坐飛機(jī)﹑火車﹑汽車﹑輪船﹐不存在行路難或不安全的問(wèn)題﹐因此穆斯林婦女可以大膽出門旅行﹐不必猶豫不決。”  阿卜沙迪教授說(shuō)﹐伊斯蘭教法是為穆斯林利益服務(wù)的法制﹐在西方特殊的環(huán)境中﹐穆斯林與非穆斯林共同居住在一個(gè)城市﹐應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)不同信仰的居民互相信任和友好﹐對(duì)社會(huì)和個(gè)人都有利。  總而言之﹐伊斯蘭使人生活更加容易。