“何家棍”第六代弟子在習武。

　　何家棍已祖傳至第五代，流傳至今有１８０多年的歷史。何家棍由第一代宗師何登魁１８２４年左右創立，其子何生洲、何盤興在寧夏金積堡回民反清起義中以此棍法屢建戰功，何家棍就此揚名，回族民諺從此有“何棍張槍，蓋世無雙”之說。

    何金德老人的曾祖父何登魁采納眾家之長，將何家棍帶汝更高的境界。他當年曾投師過百，后遇高人，立即請入家中。此人學費要三百兩銀子，他才能傳授四路刀、久練錘和單頭模子棍等獨門武功。這三百兩銀子對一個農戶而言無異于天文數字，幸得何姓上下全力支持，整個家族才湊齊了三百兩銀子，刀、錘、棍法盡數學到手之后，又悉數融于本家棍法，一時何家棍聲名大噪，當地無出其右。

    到了何金德老人這一代，何家棍法得到了當地民委和政府的重視和大力支持，何金德老人更在實戰之外，創編了有著濃烈回族特點的武術表演項目，并一舉在２００２年８月第五屆寧夏少數民族運動會上獲得表演項目的金獎。

    [相關鏈接]一：  已有180多年歷史的回族民間傳統武術“何家棍”，進入了第一批自治區級非物質文化遺產代表作名錄。為此，記者采訪了“何家棍”第五代傳人何建功。

    “何家棍”創立于1824年左右，直今已流傳五代，已成為寧夏民間傳統體育項目。何家棍集各地棍法之長，采西北棍術之精華，以單頭棍聞名于世，基本棍法概括為八個字“擱、掠、撥、削、掃、劈、搬、翻”。其特點為：棍長齊眉，風格剛勁，靈活多變，明快直接。在技擊方面，進攻主動，防守嚴密，守中有進，進中有守，全身之力用于一點，講究速度慣力，并以陣法排列組合表現出了鮮明的對抗實戰的民族特色。何家棍不僅有較高的健身強體功能，而且有很強的實戰性，充分體現出了民族性、體育性和觀賞性。多次在全國少數民族運動會和自治區全運會以及各種武術大賽中獲獎。

　　[相關鏈接]二：

　　只用單頭出擊的何家棍，最大的特點是出棍速度快、講究實用，數招之間就能制敵，因而風格剛勁勇猛、棍法明快直接。另外，與雙頭棍法迥異的是，由于只用一頭，非常講究手法變化，棍中有槍，槍棍結合，講求速度、創造慣性，通過“擱、掠、拔、削、掃、劈、搬、翻”的基本棍法，將全身之力集于一點，發揮無窮威力。

　　過去，何家棍不傳外姓，也不輕易外露，多年來深藏民間。全國少數民族傳統體育運動會為何家棍提供了一個舞臺，何金德改變了祖訓，開始將何家棍傳授給習武愛好者，并支持兒子何建功開辦武術培訓班，使何家棍傳播開來。僅在寧夏吳忠市，聽說就有上萬當地回民學習，將它當作健身強體的大眾鍛煉項目。

　　何金德說：“何家棍是回族傳統武術的代表和縮影，充分體現了回族群眾堅韌不拔、一往無前的特點，在民族地區發展延續的一百多年中，不斷吸收精華、擯棄殘次，我有幸成為它的傳人，就一定會把它發揚光大！”

第五代傳人何建功、何建勛在研究探討何家棍法。



“何家棍”以獨特的棍法，在武術界享有盛譽

　　[相關鏈接]三；幾百年來，西部地區流行著一句民諺：“何棍張槍，蓋世無雙”。吳忠市的“何家棍”曾樹幟反清、力拒八國聯軍，聲名赫赫,在回族武術史上占有重要的地位，如今向世人掀開了她神秘的面紗。6月26日，全區少數民族運動會將舉行，“何家棍”弟子正緊張準備著、排練著。6月10日，記者走進了“何家棍”弟子的排練場。 

　　第四代傳人何金德 

    1人在中，周圍十幾根棍劈頭蓋臉砸下來，中間那人左攻右守，1人打的眾人手忙腳亂。這是記者在吳忠市朝陽小學操場上看到的一幕。12名身手不凡的少年舞著棍花正在練習，他們就是備戰七屆全國民族運動會表演項目“何家棍”的隊員。隨著與“何家棍”第四代、第五代傳人的交談，記者對“何家棍”有了更深層次的了解。年近7旬的何金德老人（“何家棍”第四代傳人）在訓練場上觀看指導弟子們演練，他給記者講起了“何家棍”的歷史。 

    何金德老人面色紅潤，精神矍爍。何金德老人說：““何家棍”是回族傳統武術的代表和縮影，充分體現了回族群眾堅韌不拔、一往無前的精神，在民族地區發展延續的歷史中，不斷吸收精華、擯棄殘次。我有幸成為她的傳人，就一定會發揚光大！”他還說：“七屆全國民族運動會上，人們終于可以看到“何家棍”了，“何家棍”從古老神秘封閉中走了出來，為民族傳統體育發一份光，我感到很欣慰。 

　　第一代宗師300兩銀子學藝 

    何建功先生講，“何家棍”流傳至今有180余年的歷史，已祖傳至第五代了。目前，他已繼承了“何家棍”的全部精華?！昂渭夜鳌庇傻谝淮趲熀蔚强?824年左右創立，其子何生洲、何盤興在寧夏金積堡回民反清起義中，以此棍法屢建戰功，“何家棍”就此揚名，回族民諺從此有“何棍張槍，蓋世無雙”之說。在歷史進程中，“何家棍”、張家槍聲名赫赫。被中原武術界尊稱為西域嵬侖。 

    據第五代傳人何建功介紹，何登魁采納眾家之長，將“何家棍”帶到更高的境界。他當年曾投師過百，后遇高人，立即請入家中。高人學費要300兩銀子，才能傳授四路刀、久練錘和單頭模子棍等獨門武功。當時，300兩銀子對一個農戶而言無異于天文數字。后來，何登魁傾家蕩產籌了150多兩，又得全鄉何姓上下全力支持，湊齊了300兩銀子，將刀、錘、棍法盡數學到手之后，又悉數融于本家棍法，一時“何家棍”聲名大噪。 

    “何家棍”最大的特點是只用單頭出擊，出棍速度快、講究實用，數招之間就能制敵，因而風格剛勁勇猛、棍法明快直接。另外，與雙頭棍法迥異的是，由于只用一頭，非常講究手法變化，棍中有槍、槍棍結合、講求速度、創造慣性，通過“擱、掠、拔、削、掃、劈、搬、翻”的基本棍法，將全身之力集于一點，發揮無窮威力。 

    到了何金德老人（第四代傳人）這一代，他以文武雙全齊名，又將“何家棍”文字化、理論化?！昂渭夜鳌狈ǖ玫搅水數孛裎驼闹匾暫痛罅χС?，何金德老人更在實戰之外，創編了有著濃郁回族特點的武術表演項目。中國回族大詞典記載了“何家棍”法，“何家棍”還被列入多部大典。何建功將“何家棍”發揚光大，使“何家棍”在沉寂百年后，通過民運會贏得了人們的廣泛贊譽?！昂渭夜鳌痹诙啻未笮臀捏w表演活動中，用回腸蕩氣的英武之姿贏得滿堂彩。在2002年8月第五屆寧夏少數民族運動會上獲得表演項目的金獎。2003年獲第七屆全國少數民族運動會三等獎，2005年8月獲寧夏青少年武術比賽第1名?！昂渭夜鳌睂鹘y武術的“剛烈”與民族舞蹈的“柔美”結合起來，達到了傳統與現代文化的激烈碰撞與交融。 

　　何金德老人改變祖訓 

    過去，“何家棍”不傳外姓，不傳女子，也不輕易外露，多年來深藏民間。何金德老人說：““何家棍”不傳外姓是民間武術衰落的標志?！比珖贁得褡鍌鹘y體育運動會為“何家棍”提供了一個舞臺，何金德老人改變了祖訓，從上世紀70年代開始，將“何家棍”傳授給習武愛好者，并支持兒子何建功開辦武術培訓班，使“何家棍”傳播開來。僅在寧夏吳忠市，就有上萬當地回族群眾學習，將它當作健身強體的大眾鍛煉項目?？上У氖钱斀袢狈φ趥魅?。 

    何建功先生說，自從1991年“何家棍”代表寧夏參加在廣西舉辦的第四屆全國民運會以來，“何家棍”先后參加了第三屆、第七屆全國民運會之后，“何家棍”也正一步步向世人展示神秘的面容。目前，何建功已辭去公職，在吳忠市朝陽小學對師生進行素質教育和文化熏陶。他說：“要想武術發揚光大就要從娃娃抓起?！?nbsp;

    在聊天中，記者得知了一些何建功小時練功的故事。何建功說，他小的時候喜歡看武打片，后來從父親那里得知“何家棍”的事后，知道了歷代宗師習武的艱辛，于是迷上了武術，隨父學藝，潛心研究。何建功的青少年時代大部分是在練功中度過的。那時每天都是聞雞起舞、一日三功，冬練三九，夏練三伏。到現在在嚴寒的冬日，正當別人還在睡覺時，何建功早已練完早功了。練完后，他的雙手一直往下滴汗水。何建功說：“每天晚上，父親都要觀看指導我練功，夏日里總是搖著蒲扇，冬日里總是提著一個火爐。”在何建功練功的2個水桶里，記者看到桶中的各個豌豆都被汗水浸透。為了練習縱跳，他每天練習縱跳上房，時間久了，家里房屋上留下了兩道深深的腳印。幾年之后，何建功上自家房屋只是一個縱步而已。 

    早在上世紀70年代，有一位在何家門下學過幾招的老頭，在銀川打工，偶然在公園閑逛，看到一些武術隊員在練功，便開玩笑說：“你們學的是挨打的功夫?！标爢T們不服氣，便與老頭比試起來，誰知老頭竟然將隊員的器械砸飛。從此，“何家棍”在銀川地區名聲大噪，有許多年輕人慕名來學習“何家棍”。 

    據何建功回憶，從上世紀80年代國內第一步國產武打片《少林寺》上映之后，寧夏各界的一些武術愛好者慕名學習“何家棍”。 

    吳忠市相關部門正在向自治區申報，將“何家棍”列入非物質文化遺產保護工作中。

　　[相關鏈接]四；

    當年，“何家棍”、張家槍等都與馬化龍結緣，譜寫了一段血淚抗清史。 

    發生在同治元年（1862年）至九年（1871年）的西北回民起義，其代表人物就是馬化龍。“何家棍”、張家槍、教門拳的創始人以及他們的后人都先后投奔了馬化龍，馬化龍將其列入標路十三營。其中何登魁及其兒子率領烈虎營作戰，與張家槍、教門拳屢屢重創清兵。此后，“何棍張槍蓋世無雙”一說傳遍大江南北。 

    1869年，左宗棠以金積堡藏匿1000多支洋槍為借口，將馬化龍父子以及何登魁、張明德等300多人凌遲處死在金積四七梁子。