埃及愛(ài)資哈爾大學(xué)認(rèn)為，掌握阿拉伯語(yǔ)、精通《古蘭經(jīng)》學(xué)和圣訓(xùn)是注釋《古蘭經(jīng)》的主要條件，但注釋《古蘭經(jīng)》不能僅限于男性學(xué)者，只要達(dá)到條件，女學(xué)者也可以注釋《古蘭經(jīng)》。



    據(jù)埃及《團(tuán)結(jié)報(bào)》報(bào)道，愛(ài)資哈爾大學(xué)一些教授和學(xué)者1日召開(kāi)研討會(huì)，對(duì)目前伊斯蘭世界的《古蘭經(jīng)》注釋情況進(jìn)行了深入研究，與會(huì)者一致贊同蘇優(yōu)圖所著的《古蘭學(xué)精論》一書(shū)中提出的《古蘭經(jīng)》注釋者應(yīng)具備的基本條件，即掌握阿拉伯、精通《古蘭經(jīng)》和圣訓(xùn)。



    愛(ài)資哈爾大學(xué)《古蘭經(jīng)》注釋系教授阿舒里對(duì)愛(ài)大伊斯蘭研究中心同意埃及女學(xué)者赫姆澤撰寫(xiě)的《古蘭經(jīng)》注釋表示歡迎，他說(shuō)，在歷史上曾有過(guò)從事《古蘭經(jīng)》注釋研究的女學(xué)者，現(xiàn)在也有許多婦女在愛(ài)大《古蘭經(jīng)》注釋系學(xué)習(xí)，有的女學(xué)者已獲得《古蘭經(jīng)》注釋系教授。



    他說(shuō)，沒(méi)有任何人限制女學(xué)者從事《古蘭經(jīng)》注釋研究，對(duì)于《古蘭經(jīng)》注釋，性別不是重要的，最關(guān)鍵的是注釋必須符合伊斯蘭原則和圣訓(xùn)，此外，注釋者必須對(duì)阿拉伯語(yǔ)修辭有足夠的認(rèn)識(shí)。



    愛(ài)大《古蘭經(jīng)》誦讀系教授阿布杜•拉歐菲發(fā)表講話說(shuō)，在《古蘭經(jīng)》注釋和教法闡釋等各方面沒(méi)有性別的限制，早在伊斯蘭初期，穆圣的妻子曾對(duì)一些教法做過(guò)闡釋，因此，埃及女學(xué)者赫姆澤針對(duì)青少年所著的《〈古蘭經(jīng)〉簡(jiǎn)釋》是當(dāng)代婦女從事《古蘭經(jīng)》注釋研究的典范，應(yīng)該給予鼓勵(lì)和支持。