回族人民有著適應各種不同環境的旺盛的生命力。他們在祖國1000多年漫長的歷史中，認真學習漢語漢文，為回回民族的繁榮發展創造了非常有利的條件。他們繼承和發揚了祖國光輝燦爛的文化，歷代出現了不少著名的文學家、詩人、畫家、工藝師、建筑師。多年來，我逐漸搜集、考證、整理了元、明、清3個朝代34名回族畫家和書法家的史料。茲將他們的藝術成就作簡要的介紹，以引起我國藝術界學者、專家的重視，繼續搜集、考證、整理回族藝術，起到繼往開來的作用，以推進我國各民族藝術事業的發展。

    一  元代公認的畫壇領袖高克恭

    高克恭，字彥敬，號房山，原是西域(漢以后對玉門關以西的總稱)人，占籍山西大同，居大都(今北京)房山?！洞鎻妄S文集》又有“高侯回紇長髯客”的記載，足證他是回回人。元代把全國居民分為蒙古人、色目人、漢人、南人四等。據此，高克恭的族源應屬于色目人。他生于元定宗三年(公元1248年)，歿于元武宗至大三年(公元1310年)，享年63歲。
    高克恭的祖父高樂道與漢族通婚。高克恭的父親高亨，字嘉甫，也是文人學士，居河北時接觸的都是文壇上的知名人士，遂得研讀《詩》、《書》、《易》、《春秋》等。后來“縉紳文章論薦，元世祖召見便殿，奏時皆經世要務。”①但他不媚事權貴，無意進入仕途。因而歸老大都房山。在房山生下高克恭，因此高克恭取號”房山”。
    高克恭長期接受父親的教導，從小就在漢文化方面奠定了扎實的根基?！缎袪睢贩Q：“公早習父訓，于經籍奧義，靡不口誦心研，務極源委，識悟糾深”。
    高克恭27歲(元至元十年)進入仕途，初時只充當一名小吏。30多歲時，已由京師貢補工部令史。元朝統一了江南以后，選充行臺提升為山東西道按察司經歷，后又升至大名路總管和刑部尚書(均為“正三品”)。為官之際，以“文雅裨論”著稱。在公卿士大夫和魁儒碩彥間，負有很高的聲望。更因為關心民間疾苦，周恤民隱，廢除一切不便于民的舊政，敦學校、汰冗官、增吏俸、慎刑獄，平雪冤案，愛惜民力，擢用中外有才望之士，一直深得人民群眾的愛戴。在政治舞臺上，高克恭確是一位相當活躍而又非常能干和“廉平”的好官。
    在元代我國民族大融合的過程中，文藝領域里出現了一大批運用漢族文藝形式進行創作的少數民族藝術家。回回人高克恭就是一位杰出的代表。他在畫壇上具有“第一名筆”的美稱，與趙孟鉅煌?煌莆????沉煨洹