一年一度齋月﹐人性和品行芝麻開花節節高。 齋月是穆斯林每年一次有崇高目標的世界集體活動﹐每個信士都度過一個整月的艱苦功修﹐從精神領悟到生活習慣﹐都受到一次強烈震動﹐改掉壞習慣﹐鞏固優秀品性﹐穆斯林社會年年求進步。 舉國歡慶的開齋節﹐使齋月功修告一段落﹐齋月后再接再勵開始新生活。

　　回顧愉快的齋月﹐自我克制﹐心情清凈﹐精神減少污染﹐從頭腦中清理出去許多陳年垃圾。 據阿布‧胡萊伊拉傳述﹐先知穆圣說﹕“守齋戒的人能品嘗到兩種美好的滋味﹕第一是開齋時刻面前的美食﹔第二是在復活日面見真主的時候。 真主因他的仆人守齋戒而對他喜悅。” 守齋戒是為了真主喜悅﹐而開齋節參加各種活動都是為取悅于真主﹐齋月之后﹐保持齋月中功修成就﹐繼續齋月中的行為善良﹐克制情緒﹐堅韌不拔﹐遵循正道﹐可保在一年中得真主喜悅﹐生活中充滿樂趣。

　　齋月不僅是形式上的白日停止飲食﹐而是涉及許多生活方式的重大變更﹐例如調節平常日子每天按時的習慣。 齋月的生活必須遵循嚴格紀律﹐沒有寬容的余地﹐既然決心守齋戒﹐就必須遵照嚴格制度﹐對個人會有許多不方便﹐但是咬緊牙關﹐服從真主命令堅韌不拔。 這是訓練﹐也是對個人體能的鍛煉﹐能克服這些難關﹐就能制服其它艱難險阻﹐克敵制勝。 齋月是鍛煉和提高穆斯林精神力量和體能素質的最佳方法﹐從每個人做起﹐整個民族的素質都在提高和進步。

　　有些不良習慣﹐平日難以改正﹐但在齋月里﹐有幸受到嚴格紀律約束﹐成功地抗拒難以抵擋的陋習﹐例如吸煙﹑飲酒﹑貪心﹑易怒﹑背談閑話﹑出言不遜。 齋月里你的成功﹐證明了只要有決心﹐什么習慣都能改正﹐繼續以自覺的毅力克服陋習。 盡管各人情況不同﹐但是每一種壞習慣的改正﹐都是各人巨大成就﹐譬如這個齋月停止了吸煙﹐構成后半生的優良習慣轉折點。 祈求真主恩賜﹐明年齋月再克服一些陋習﹐逐漸走向完美人性的大道。 假如過去曾經對年邁父母雙親侍奉不夠﹐齋月里改變了常態﹐齋月后繼續下去﹐成為孝敬父母的好兒女﹐必得真主喜悅﹐為自己兒女樹立榜樣。 個人的行動不僅為自己贏得好名聲﹐而且為社會做出示范﹐每年齋月都是為社會樹立新風尚的尊貴月份﹐你在默默無聞地為穆斯林社會做貢獻。

　　齋月中饑渴的艱難給我們一個切身體驗﹐使我們想起那些缺衣少食的窮苦人﹐以及那些遭受天災人禍的民族﹐齋戒可以增長我們的憐憫心﹑同情心﹑惻隱之心﹐同那些弱勢群體的人心心相應。 齋月培養了我們樂善好施的優良品格﹐真主的恩惠從這些慈善心中得到回報。 一個月每天忍受十多個小時的饑渴﹐看看自己多么富足﹐多么幸福﹐傍晚開齋享用精致餐飲﹐心滿意足﹐提升自己的覺悟﹐認識到真主對我們的恩惠﹐對人類的恩惠﹐無窮無盡。 如果說齋月里的三十天是忍饑挨餓和沉思冥想的訓練﹐那么﹐開齋節是開放思想﹐敞開胸懷的節日﹐高聲贊頌真主的恩惠﹐同時伸出慈善的手幫助有困難的人們。 齋月里提高了認識﹐開齋節敞開了慈善大門﹐以后的日子善功連續不斷﹐為穆斯林社會錦上添花。

　　世界的發展不平衡是永恒的規律﹐雖然大部份地方都受到真主恩典的優惠﹐風調雨順國泰民安﹐但是總有一些地方﹐人們在那里受難﹐如各種天災﹑戰爭﹑霸權﹑獨裁﹑欺凌﹑壓迫﹑剝削﹑奴役。 有位學者說﹐天下任何地方發生的災害或不幸﹐都是對另一些地方人的考驗﹐不論那些人有什么信仰﹐都在經受真主對正義和良知的測驗。 就是在你居住區之內﹐每個人的生活水平﹑家境條件﹑健康狀況也很不相同﹐這也是對信士的考驗﹐如老弱病殘者﹑失業的家庭﹐失學的孩子﹑遭受意外事故者﹐他們需要你的同情和憐憫﹐向他們伸出溫暖的援助之手。 伊斯蘭教導的慈善心﹐不僅是慷慨解囊捐款舍錢﹐而是各種方式﹐任何人都能盡力而為履行善功﹐例如對人善意的微笑﹑一句鼓勵人的話﹑甚至走向清真寺的每一步伐﹐也都是慈善。

　　尊貴的齋月過去了﹐歡慶的開齋節也度過了﹐成就都展現在眼前﹐下一步的思考是怎樣規劃新的一年。 現在應當是決心行動的時候了﹗ 對個人﹐對社會﹐對全人類都將產生重大影響﹐這就是伊斯蘭的奮斗精神和社會發展的無窮威力。

　　齋月是愉快的﹐開齋節是歡樂的﹐因為我們擁抱一顆善良的心﹐敬畏真主﹐克制私欲﹐在正道上努力的成就使我們無比幸運和快樂。 齋月之后﹐我們可以照常同家庭共享天倫之樂﹐同朋友聚會和談心﹐與同事分享事業的成果﹐伊斯蘭信士是在正道上尋求歡樂的人﹐感贊真主恩賜我們這份天賦和心情。 世人對享樂有不同的理解﹐有人貪財﹐有人好色﹐有人酗酒或賭博﹐但穆斯林的享樂包含精神和物質兩個方面﹐對己有利于身心健康﹐對家庭承擔責任﹐對社會只做奉獻﹐不求報答﹔一切善功都是為后世報酬積蓄的財富。 齋月改變了我們﹐提高了我們﹐因為齋月的體驗給了我們正道的引導﹐昭示我們接近真主的樂趣。

　　齋月是一個行為示范﹐從敬畏中﹑慈善中﹐從服務社會中﹐獲得無窮的樂趣。 齋月如此﹐天天如此﹐表里一致﹐內外一體﹐形成了新的人生觀﹐實現了人性的最高價值。