“《至圣仙馬圖》的頭像是個(gè)阿拉伯美女，身子是長(zhǎng)翅膀的馬身，翅膀上還繡著阿拉伯文字……據(jù)海原縣文物工作者考證，這幅刺繡作品為清朝咸豐年間的回族繡品，對(duì)于回族文化歷史研究之珍貴可想而知。可惜原作已經(jīng)去向不明。”自治區(qū)政協(xié)委員、北方民族大學(xué)社會(huì)學(xué)所副所長(zhǎng)武宇林說(shuō)起流失的回族民俗文物，痛心與惋惜之情溢于言表：“回族民俗文物每天每時(shí)每刻都在流失。搶救和保護(hù)回族民俗文物，是回族文化建設(shè)的一件大事。作為中國(guó)唯一的回族自治區(qū)，寧夏有責(zé)任、有義務(wù)加大對(duì)回族民俗文物的保護(hù)與收集力度！”

 
    去向不明的仙馬圖背后，是令人焦慮的回族民俗文物保護(hù)現(xiàn)狀

    武宇林說(shuō)，近年來(lái)，一些國(guó)內(nèi)外古董商販對(duì)少數(shù)民族民俗文物進(jìn)行掠奪性的“鏟地皮”式收購(gòu)，大量民俗文物“漂洋過(guò)海”出現(xiàn)在外國(guó)博物館的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。人們的文化保護(hù)意識(shí)相對(duì)滯后，也讓寧夏民間的一些回族民俗文物不經(jīng)意間流失到外國(guó)人手中。

    與此同時(shí)，生活條件的改善使大量回族民俗物品被看作過(guò)時(shí)的舊東西甚至“垃圾”而隨意淘汰、扔掉。一些相對(duì)封閉的偏遠(yuǎn)山區(qū)，民俗物品的損壞和丟棄就更為嚴(yán)重。

    在回族民俗文化的田野調(diào)查中，武宇林曾在海原縣、隆德縣等一些回族農(nóng)民家中見(jiàn)到了不少珍貴的民俗物品，如清代咸豐年間的回族繡品《至圣仙馬圖》。圖中繡著一匹飛馬，而馬頭是一個(gè)阿拉伯特征明顯的美女，翅膀上還有阿拉伯文字。這幅繡品，對(duì)深入研究回族歷史是不可多得的珍貴文物！但武宇林委員在海原縣幾經(jīng)周折尋覓，最終看到的卻是一幅粗糙的復(fù)制品。原作去向何方？是否還收藏于海原民間？不得而知。

    調(diào)查中，武宇林和海原縣文物工作者還見(jiàn)到了民國(guó)時(shí)期的珍貴回族貼繡《四季平安圖》。據(jù)考證，這是唐代流行的一種特殊的刺繡技藝，被回族傳承下來(lái)，現(xiàn)已失傳。這件被裝幀在鏡框里的繡品為花瓶與菊花的美麗圖案，以金線(xiàn)和銀線(xiàn)繡制，鑲嵌有70多顆琉璃寶石，璀璨斑斕、精美無(wú)比，無(wú)疑是貢品之類(lèi)的高檔繡品。

    日前，武宇林赴中東考察阿拉伯民族文化，在阿聯(lián)酋杜拜美術(shù)館見(jiàn)到了題材雷同、貼繡手法相似的阿拉伯風(fēng)格的精美繡品《花瓶》。遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的兩件繡品，明顯具有類(lèi)似的文化基因。這一藝術(shù)手法是由阿拉伯或波斯傳進(jìn)唐朝由回族傳承？還是當(dāng)年中原地區(qū)的刺繡技藝傳到了阿拉伯地區(qū)？回族的先祖又在其中起著怎樣的作用？不由令人對(duì)回族的歷史浮想聯(lián)翩！

    另外還有民國(guó)時(shí)期的枕頭頂回族刺繡品、民間的阿拉伯經(jīng)字畫(huà)與經(jīng)文的刺繡作品、明清時(shí)代的回族家具、各種生活用品等等。這些豐富的回族民俗文物資源至今尚留在寧夏民間。但它們的主人卻未必知道它們的價(jià)值，毫無(wú)保護(hù)和收藏意識(shí)，隨時(shí)可能將它們當(dāng)作“垃圾”扔掉。或者被文物販子用幾個(gè)小錢(qián)就買(mǎi)走并帶到海外。

    此次自治區(qū)政協(xié)九屆三次會(huì)議上，由武宇林委員撰稿，自治區(qū)政協(xié)民族宗教委員會(huì)提交提案，大聲疾呼全社會(huì)行動(dòng)起來(lái)，保護(hù)回族民俗文物刻不容緩。
    
    武宇林委員表示，搶救和保護(hù)回族民俗文物，是回族文化建設(shè)的一件大事，是弘揚(yáng)回族文化、彰顯回族歷史的一件大事。這一文化瑰寶面臨著失傳的危機(jī)，甚至永遠(yuǎn)消失的命運(yùn)。寧夏作為中國(guó)唯一的回族自治區(qū)，有義務(wù)、有責(zé)任進(jìn)行保護(hù)和搶救。尤其是回族民俗物品，具有稀少性、獨(dú)特性、唯一性，具有不可再生性和不可復(fù)原性，收藏越早，損失就越少。最讓她焦慮的是，大部分群眾乃至地方領(lǐng)導(dǎo)和國(guó)家干部，普遍缺乏自覺(jué)保護(hù)民俗文物的意識(shí)。

    她建議我區(qū)各級(jí)政府應(yīng)重視并加大博物館的投資力度，不拘一格建設(shè)民俗博物館。有條件的市縣及高校，可考慮設(shè)立小型民俗博物館，及時(shí)收集展示本地民俗文物，創(chuàng)建弘揚(yáng)本土文化的窗口。也要鼓勵(lì)民營(yíng)博物館建設(shè)。加大民俗文物保護(hù)的宣傳力度，提高全民保護(hù)意識(shí)。新聞媒體應(yīng)增加民俗文物保護(hù)的宣傳內(nèi)容。鼓勵(lì)群眾捐獻(xiàn)生活中多余的舊陶瓷品、舊家具等閑散物品。同時(shí)請(qǐng)我區(qū)文化及文物部門(mén)，盡快組織和培訓(xùn)有關(guān)專(zhuān)業(yè)人員，深入基層，特別是偏遠(yuǎn)農(nóng)村，發(fā)掘收集珍貴的回族民俗文物。