什么叫吉哈德?

吉哈德(Al Jihad)是阿拉伯文的音譯，這個(gè)詞源于阿拉伯文的三個(gè)字母:吉目、哈伊、達(dá)洛、其字面意思：是盡心盡力，克服困難，努力做好一件事。即：努力奮斗之意。 為學(xué)業(yè)、事業(yè)的成功吉哈德，為生計(jì)吉哈德,生活就是吉哈德(奮斗)等。

吉哈德的教法定義：以言語(yǔ)，財(cái)產(chǎn)，生命為主道奮斗；為捍衛(wèi)宗教信仰，生命財(cái)產(chǎn)，為抵抗外來(lái)侵略，保家衛(wèi)國(guó)，為消除暴力、迫害而進(jìn)行的正義斗爭(zhēng)。

西方學(xué)者將吉哈德譯成圣戰(zhàn)(Holy War)有誤。吉哈德并不是戰(zhàn)爭(zhēng)的意思。吉哈德的教法規(guī)定：凡是有能力、理智健全的穆斯林都應(yīng)當(dāng)進(jìn)行吉哈德。

吉哈德的教法依據(jù)：《古蘭經(jīng)》和圣訓(xùn)。真主說(shuō)：“你們應(yīng)當(dāng)為真主而真誠(chéng)地奮斗。”(古蘭經(jīng)22:78) 又說(shuō): “信道的人們啊!我將指示你們一種生意，它能拯救你們脫離痛苦的刑罰，好嗎?你們信仰真主和使者，你們以自己的財(cái)產(chǎn)和生命，為真主而奮斗，那對(duì)于你們是更好的，如果你們知道。”(古蘭經(jīng)61:10-11)

穆罕默徳（愿真主賜他平安與吉慶）說(shuō)：“最優(yōu)秀的人，是以生命財(cái)產(chǎn)為主道而奮斗的信士。”又說(shuō)：“萬(wàn)事之首是伊斯蘭，伊斯蘭的支柱是禮拜，伊斯蘭的頂峰是吉哈德。”由阿布都拉傳述：有人請(qǐng)求穆圣允許他出征參加吉哈德，穆圣問(wèn)他，你的雙親健在嗎?他回答二老都健在。

穆圣說(shuō)：你留在家中好好孝敬他倆吧!在家孝敬父母也屬于吉哈德。(圣訓(xùn)) 又說(shuō): “婦女的吉哈德是朝覲。”

吉哈德分為大的吉哈德和小的吉哈德兩大類(lèi)：大的吉哈德是同自己的私欲作斗爭(zhēng)(吉哈德奈夫思)。(圣訓(xùn))

小的吉哈德有三種：

1. 用生命進(jìn)行吉哈德 ─ 武力吉哈德。

2. 用財(cái)產(chǎn)進(jìn)行吉哈德 ─ 資助為主道奮斗者。

3. 用言語(yǔ)(筆桿子)進(jìn)行吉哈德 ─ 宣揚(yáng)伊斯蘭真理，主持正義，說(shuō)公正的話(huà)。穆罕默徳（愿真主賜他平安與吉慶）說(shuō)：“最好的吉哈德是在暴君面前說(shuō)真話(huà)。”

伊斯蘭史上，何時(shí)開(kāi)始武力吉哈德？

穆罕默徳（愿真主賜他平安與吉慶）四十歲時(shí)(公元610年)奉安拉的命令以和平方式開(kāi)始在麥加傳播伊斯蘭，歷時(shí)13年，受盡折磨和迫害，在生命受到威脅的危機(jī)關(guān)頭，奉命遷往麥地那。之后，安拉降示了允許武力抵抗的經(jīng)文，也就是說(shuō)進(jìn)行武力吉哈德。建立軍隊(duì)是為了自衛(wèi)和抵抗外來(lái)侵略。真主說(shuō):“被進(jìn)攻者，已獲得反抗的許可，因?yàn)樗麄兪鞘軌浩鹊摹?rdquo; (古蘭經(jīng)22:39) 允許抵抗但不可過(guò)分。真主說(shuō)：“你們應(yīng)當(dāng)為主道而戰(zhàn)斗進(jìn)攻你們的人，你們不要過(guò)分，因?yàn)檎嬷鞅囟ú幌矏?ài)過(guò)分者。” (古蘭經(jīng)2:190)

武力吉哈德的條件是被進(jìn)攻和受壓迫，如果整個(gè)國(guó)家都受到外敵入侵，那么，國(guó)家首腦發(fā)布命令，全民都應(yīng)奮起反抗。在進(jìn)行武力吉哈德時(shí)不可傷害老人、婦女、兒童以及神職人員；不可毀壞寺廟、教堂；不可毀壞果樹(shù)、莊稼、屠殺牲畜等。婦女、兒童、老弱病殘者不應(yīng)當(dāng)參加武力吉哈德。

在反擊戰(zhàn)開(kāi)始之前先向?qū)Ψ叫蹋缃邮芤了固m，則停止戰(zhàn)斗。如對(duì)方言和，馬上停戰(zhàn)。真主說(shuō):“如果他們傾向和平，你也應(yīng)當(dāng)傾向和平，應(yīng)信賴(lài)真主。”(古蘭經(jīng)8：61)

伊斯蘭保護(hù)生命，禁止枉殺無(wú)辜。真主說(shuō):“除因復(fù)仇或平亂外，凡枉殺一人的，如殺眾人；凡救活一人的，如救活眾人。”(古蘭經(jīng)5:32)

吉哈德的目的：虔誠(chéng)服從真主的命令,為獲得真主的喜悅；捍衛(wèi)基本人權(quán)，包括宗教信仰，生命財(cái)產(chǎn)，自由，名譽(yù)，國(guó)家等。抵御外來(lái)侵略，支持受害者，弘揚(yáng)真理-真主的言語(yǔ)是至高無(wú)上的，消除邪惡勢(shì)力，構(gòu)建和平世界。

吉哈德的報(bào)酬：是樂(lè)園(天堂)。“為主道而陣亡的人，你絕不要認(rèn)為他們是死的，其實(shí)，他們是活著的，他們?cè)谡嬷髂抢锵硎芙o養(yǎng)。”（古蘭經(jīng)3：169）

伊斯蘭是全人類(lèi)的宗教，伊斯蘭認(rèn)為，人類(lèi)同源，都是阿丹(亞當(dāng))哈娃(夏娃)的子孫。真主說(shuō): “眾人啊！我確已從一男一女創(chuàng)造你們，我使你們成為許多民族和部落，以便你們互相認(rèn)識(shí)。在真主看來(lái)，你們中最尊貴者，是你們中最敬畏者。真主確是全知的，確是徹知的。” (古蘭經(jīng)50：13)

伊斯蘭不強(qiáng)迫任何人入教。“對(duì)于宗教，絕無(wú)強(qiáng)迫，因?yàn)檎按_已分明了。”(古蘭經(jīng)2：256)尊重其他宗教，不同宗教信仰的人，都受到伊斯蘭法的保護(hù)。

伊斯蘭命人行善，止人作惡。善待非穆斯林。真主說(shuō):“未曾為你們的宗教而對(duì)你們作戰(zhàn)，也未曾把你們從故鄉(xiāng)驅(qū)逐出境者，真主并不禁止你們憐憫他們，公平對(duì)待他們。真主確是喜愛(ài)公平者的。他只禁止你們結(jié)交曾為你們的宗教而對(duì)你們作戰(zhàn)，曾把你們從故鄉(xiāng)驅(qū)逐出境，曾協(xié)助別人驅(qū)逐你們的人。誰(shuí)與他們結(jié)交，誰(shuí)是不義者。” (古蘭經(jīng)60：8－9)

伊斯蘭尊重人的尊嚴(yán)，不論是否穆斯林。“我確已優(yōu)待阿丹的后裔(人類(lèi))，而使他們?cè)陉懙厣匣蚝Ｉ隙加兴T乘，我以佳美的食物供給他們，我使他們大大地超過(guò)我所創(chuàng)造的許多物。” (古蘭經(jīng)17：70)

總上所述,伊斯蘭是和平的宗教，博愛(ài)的宗教,伊斯蘭反對(duì)任何形式的恐怖活動(dòng)。維護(hù)世界和平是全體穆斯林的義務(wù)。(完)