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回族音樂簡述

來源:中國民族文化網 時間:2010-04-22 點擊: 我來說兩句


(一)元明清時期的回族歌曲


    蒙古國和元代時大批回回人進入中原,隨之也帶來了中亞和西亞的穆斯林國家和地區(qū)流行的音樂。在樂曲方面,據文獻記載,“回回曲”屬元時樂曲的“小曲”,曲目有“伉里”、“馬黑某當當” 、“清泉當當”三個曲目。這些曲牌在元代雜劇中已被采用。如《西天取經》雜劇中有小回回上場唱 “回回曲”;《牧羊曲》中第三出、第十八出中也有“回回曲”。這些曲調一直流行到明代。元末明 初又有“回回偈”流行。在回回樂器演奏上,元代宮廷設有回回樂隊,人數在300余人左右。因此,在 元代,回回音樂已深入全國各地。當時一些重要的城鎮(zhèn)都有回回樂隊、歌手的演出,甚至一些重要官員也以回回歌手的演唱來招待波斯、阿拉伯方面來的貴賓。至于元代流行的回回樂曲究竟是什么樣的 樂曲,尚有待于人們去研究。


(二)回民秧歌與宴席曲


    回民秧歌,產生于清朝中期的河南項城縣南集鎮(zhèn),為一種民間集體演唱的方式,由11人組成 一隊,領隊一人左手持串鈴,右手打傘燈指揮表演。男丑角拄拐杖,扮瞎子;女丑角斜背包袱;其余4 名男子挎腰鼓,戴禮拜帽,4名女子持鑼,搭蓋頭。但全部由男子扮演。演出者邊唱邊表演,唱的內容有民間故事、傳統戲曲,也有唱歷史人物、天文地理的。演出形式主要為跑場子、擺畫面、變隊形等。唱段多種多樣,流行的有《十二個月》、《織手巾》、《送飯》、《王林休妻》等。


    宴席曲,故名思義就是宴席上演唱的歌曲,是流行于西北甘、青、寧、新回民地區(qū)的民間傳統演 唱藝術。宴席曲是單一的清唱,并伴有簡單的舞蹈動作,其曲調婉轉柔和,內容十分豐富。一般把宴 席曲分為五類:敘事曲(多為兩句和四句式,以愛情故事和歷史故事為主)、說唱曲(民間說唱形式,說文分起頭、正文、結尾,句子長短不齊,語言生動,內容廣泛)、酒曲、散曲和五更曲。宴席曲演唱形 式有獨唱、對唱、和唱、隨唱、問答、獨唱加和唱、對唱加和唱等。宴席曲舞蹈基本上是2人或4人對 歌對舞,旁人伴唱或眾和形式。宴席曲均由男子參加,婦女不能參加。


(三)花兒


    “花兒”是一種山歌,產生并流行于甘、青、寧、新等西北地區(qū)的回族中。“花兒”曲調豐富,文詞樸實、生動。其基本樣式是每首4句或6句,也有個別為5句或6句的。唱詞大多采用比興方式,每首開頭兩句與下文內容無關聯,以地理典故、歷史典故、眼前事物作比興,后兩句為本題。演唱比較自由,以獨唱為主。曲調悠揚、遼闊、高亢、奔放。曲子很豐富,現已整理出曲譜達100多種,在群眾中廣為流傳的有40多種,如《白牡丹令》、《河州令》、《尕馬兒令》、《腳戶令》、《大眼睛令》、《水紅花令》等。花兒的唱法很多。有以自哼自唱為主的輕聲唱法;有以真聲為主并通過胸腔和口 腔共鳴的蒼音唱法;有以男聲提高八度音的假聲來與女聲對唱的尖聲唱法;有將尖音和蒼音結合,將 真聲和假聲融為一體的尖蒼音唱法。在花兒流行的回族地區(qū),都有群眾自發(fā)組織的大規(guī)模演唱花兒的 歌詠集會,參加者達數千,甚至幾萬人。人們在野外搭起帳蓬,燃起篝火,通宵達旦,歌聲不絕。


(四)中國回族抗日歌曲


    20世紀30年代,日本帝國主義悍然發(fā)動侵略戰(zhàn)爭。廣大回族同胞與全國各族人民一道奮起抗日,同時創(chuàng)作了一批激勵廣大回族同胞斗志的抗日愛國歌曲。


    《中國穆斯林抗敵曲》:1938年由中國回民救國協會發(fā)起,回族音樂家馬絲白譜曲。這首歌曾一度在 全國各地穆斯林中廣為傳唱,起到了很大的抗日宣傳和鼓動動作用。歌詞為:起來吧!中國的穆斯林,舉起我們的寶劍,發(fā)出我們的吼聲,貫徹愛國的品德,負起保族的使命,認清我們的敵人日本。它施放無情的炮火,它殘殺我們的國民,要把中華一口并吞,我們決不受它的侵凌。穆斯林!前進!前進!


    《中國穆斯林進行曲》:由著名作曲家王洛賓于1939年譜寫。原流行于西北地區(qū),后來的全國穆斯林中也廣為流傳。歌詞為:我們是青年人,中國的青年人。青年要領導大眾,向前邁進。我們愛教,更愛祖國,青年的穆斯林勇敢前進。侵略者進攻把他打回去,侵略者進攻大家起來拼。用我們的熱血發(fā)揚穆圣精神,用我們的熱血教訓敵人。我們是青年人,中國的青年人。青年要領導著大眾向前進 。用我們的熱血捍衛(wèi)祖國,青年的穆斯林勇敢前進。


    《邁進》:由著名回族新聞工作者王夢揚(1905—1990)作詞作曲。歌詞為:全中國的穆士林,大家要奮起負起抗戰(zhàn)建國的使命。我愛我宗教,更愛祖國,國若滅亡教安能獨存。親愛的同胞們,大家 莫遲疑,快向勝利道路上邁進。全中國的穆士林,大家要奮起抵抗日本軍閥的侵凌。


    《中國回族抗戰(zhàn)歌》:由薛文波作詞,王夢揚作曲。歌詞為:敵虜飲馬黃河水,神圣抗戰(zhàn)起怒濤;回民自身真肝膽,偷生為恥戰(zhàn)為高。禮拜寺今成焦土,無辜婦孺染血膏;悲哉教胞五千萬,蒙辱含羞在今朝。文秀遺風今尚在,彥虎烈氣猶未撓;……?倭寇破滅騰歡日,回族男兒解戰(zhàn)袍。


    《回民支隊大合唱》:為抗日戰(zhàn)爭時期冀中回民支隊隊歌。歌詞為:抗日火焰燃燒在大平原,伊斯蘭的教胞們揮起戰(zhàn)斗的臂膀,在共產黨的愛護培養(yǎng)下,組織起自己的武裝。高舉起鮮明的少數民族的旗幟,發(fā)揮勇敢善戰(zhàn)的優(yōu)良傳統,我們誓為回民的自由,中華民族的解放,永遠跟著共產黨!直到最后的勝利,直到敵人的滅亡。

 

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