(Ibn al—Farid，1181～1235)

 

    伊斯蘭教蘇菲派思想家、詩人。本名歐麥爾•本•阿里•本•穆爾什德•哈麥維。以舍勒夫丁•伊本•法里德著稱于世。祖籍敘利亞的哈馬，后遷居埃及。生于開羅。其父為阿尤布王朝繼承法法官，頗有地位，免職后避世隱居。伊本•法里德自幼隨父學習經訓，后從師學習沙斐儀教法，并改奉蘇菲主義。起初在開羅東郊穆蓋泰姆山巖洞中獨居修行，并鉆研蘇菲派學理。后去麥加朝覲，同巴格達著名蘇菲派學者蘇哈拉瓦迪結識，深受教益。在麥加蘇菲派修道院中潛修15年，寫了大量具有宗教神秘主義的詩作。后應埃及阿尤布王朝統治者之邀，返回開羅，建立扎維葉，傳播蘇菲派教義，培養門弟子，他生前被蘇菲派尊為“長老”，去世后葬于穆蓋泰姆山中，其陵墓至今仍有拜謁者。他的詩集被稱為阿拉伯文學作品的佼佼者，其內容包括宗教贊美詩、勸善詩和抒情詩，表達了他對伊斯蘭教的虔誠和蘇菲派神秘主義的觀點。其中關于贊主贊圣和描述人主合一精神境界的詩篇，成為蘇菲派念“迪克爾’的內容。著名長詩《朝覲者的歷程》(一譯《長塔伊亞特》)，共760行，描述了自己作為一個苦行者的思想體驗，歌頌了苦修者精神升華后與造物主相融合一時的最高精神境界，詩曰；“既醉又復蘇，兩體合為一，伊以我為寓，我體昭若揭。”并提出了“真主之光”是世界萬物的總根源，被蘇菲派奉為經典著作。《酒頌》借醉酒作比喻，抒發自己精神上的快感，闡發了神秘主義的愛主觀點。其詩作修辭優美，比喻生動，辭藻艷麗，感情動人，寓有深刻的哲理。