“維吾爾”是本族自稱，一般認(rèn)為含有“聯(lián)合”、“協(xié)助”的意思，主要居住在天山以南的綠洲城鎮(zhèn)，散居伊犁、北疆、東疆和烏魯木齊市，大多聚居在天山以南的各個綠洲，也有少數(shù)分布在湖南省桃源、常德等縣。維吾爾人民勤勞勇敢，熱情奔放，性格豪邁，并且能歌善舞，在漫長的歷史發(fā)展過程中，還創(chuàng)造了豐富多彩的文化藝術(shù)。絢麗多姿的服飾便是維吾爾服飾文化的組成部分。
維吾爾服飾形式清晰，紋飾多樣，色彩鮮明，圖案古樸，工藝精堪，其發(fā)展演變規(guī)律清楚，有些服飾款式與新疆出土衣物頗為相似，體現(xiàn)了一個地區(qū)、一個文化的歷史沉淀。又具有鮮明的民族文化特色的審美接受范式，從中窺見民族服飾的傳承性與地域性的習(xí)俗。

維吾爾花帽不僅選料精良，且工藝精堪，制作小花帽的維吾爾工匠，都有一套“絕活”。花帽的圖案與紋樣千變?nèi)f化，各不相同花帽的樣式、花紋與圖案也與各地域環(huán)境的有關(guān)，各地的花帽，都具有明顯的地方特色。喀什地區(qū)花帽樣式繁多，尤以男花帽顯著，那種以黑底白花紋為主，色彩對比強烈、格調(diào)典雅的“巴旦木”圖案，按紋飾的線構(gòu)成的，凌角突起而顯出立體感，卻把黑白色深印在人們的腦海中。和田、庫車地區(qū)的花帽則以優(yōu)質(zhì)的絲絨面料，又配色彩各異的絲絨編織紋樣，疏密有致的穿插，致使紋樣透溢出獨特韻味。有的花帽鑲飾串珠、金銀飾片，珠飾圓潤光澤，巧妙地運用圖案本身結(jié)構(gòu)的因素，使花帽繁花似錦。還有的花帽頂部紋飾凸起，彩線編織細(xì)膩，彩球串綴閃亮奪目，是新娘的喜愛之物。吐魯番地區(qū)的花帽則以色彩艷麗著稱，那大紅的花紋配上翠綠的花紋，宛如朵朵絢麗的奇葩。伊犁地區(qū)的花帽，不僅突出線紋的流動感，它的特色具有素雅、大方的優(yōu)點，花帽造型扁淺圓巧，紋樣簡煉概括。
維吾爾人穿著鞋靴是傳統(tǒng)的習(xí)慣，歷史久遠，可追溯到千年以上。他們的先祖曾經(jīng)是游牧于高山雪領(lǐng)，縱橫馳騁在廣闊的西陲邊塞富饒土地上的游牧民族。穿靴便于騎射，也稱其為保暖耐寒的“足衣”。《逸雅》云：“履禮也，飾足所以為之。”
維吾爾人的鞋多為牛皮面制作。在農(nóng)牧區(qū)生活的勞動者大都自己制鞋。也有制作鞋、靴的民間工匠。他們掌握了從制作木楦頭到選皮、鞣革到制皮鞋、靴成品的一整套傳統(tǒng)絕技，技術(shù)熟練、手藝精湛，不比制鞋廠工人遜色。由于經(jīng)濟生活的穩(wěn)定，交通的便利，鞋、靴價格的合理，現(xiàn)代的維吾爾人也去商店買鞋穿。
居住城鎮(zhèn)的維吾爾人，喜在鞋、靴外面套上膠鞋，這是一種良好的衛(wèi)生習(xí)慣，無論走親訪友，或是在自己居室內(nèi)，都在屋前把套鞋脫放門外，以防泥土、臟物帶進屋內(nèi)。套鞋一般有兩種樣式，一種是圓頭的套鞋，另一種是軟底皮靴套鞋。