沙特阿拉伯最高宗教權威機構高級學者委員會發表聲明﹐拒絕承認天文學計算新月確定齋月和伊斯蘭節日的合法性。沙特阿拉伯大穆夫提阿布杜拉‧阿齊茲‧阿布‧謝赫兼任高級學者委員會主席﹐他說﹕“沙里亞不接受用天文學計算的方式確定齋月的開始和結束日期。”謝赫阿布杜拉‧謝赫是沙特阿拉伯國家大伊瑪目﹐身兼數職﹐是沙特阿拉伯最高宗教權威﹐也是沙特阿拉伯宗教科學與教法研究所所長﹐他說﹕“如果有人對我們確定齋月的方式有所懷疑﹐即便他守齋戒或開齋﹐也說明他的信仰薄弱﹐理念上有缺陷。”他重復大家所熟知的著名圣訓說﹐先知穆圣說﹕“你們當見月入齋﹐(在月底)見月開齋﹔假如天有云霧﹐當守滿三十天的齋戒。”

大穆夫提說﹐根據伊斯蘭教法﹐當人們公認的德高望重而且眼力可靠的人親眼看見新月后﹐當地的穆斯林就開始了守齋戒的信仰責任。他說﹐沙特王國一直堅持這個原則﹐不同意許多穆斯林所建議的改用天文學計算法﹐確認齋月開始和開齋節日期。阿拉伯文的《麥地那》日報說﹐沙特阿拉伯在萊麥丹月(齋月)前后三個月(從六月到十二月)﹐都由伊斯蘭法學最高理事會發布見月公告﹐通知全國居民。

據悉﹐沙特最高學者委員會經過了一系列的討論﹐最后的結論是﹕新月的出現必須由三名學者親眼所見為準﹐對天文學計算的準確性給予確認。沙特阿拉伯的天文學家賈巴爾‧都薩利說﹐宗教學者應當同天文學家合作﹐雙方協商確定合作的方式解決望月爭論。他說﹕“天文學的新月計算法﹐能提供最有說服力的證明。當代的天文學計算所提供的數據﹐不是一月一日﹐而是數千年的天體運行規律。即使完全堅持用肉眼觀察月亮的人﹐也免不了要參照天文臺公布的信息。”

阿拉伯航天科學與天文學聯合會專家哈利德‧祖艾格希望宗教學者與天文科學家們應當舉行會談﹐盡早結束在望月問題上的爭議﹐避免失誤。他說﹕“當前﹐各自為政﹐互相爭執不下﹐造成了很大的思想混亂。其實﹐這個爭論很容易通過科學的方法解決。”他說﹐由沙特﹑埃及﹑阿聯酋和巴林等國家組成的十五人天文學專家委員會﹐在兩年前就提議﹐發射一顆天文學觀察衛星﹐承擔起望月的單獨使命。