一、文化歷史背景及原因

眾所周知,一個民族文化的根基,一種精神文明的傳承,需要載體。悠久的文化,是承載于千年文化遺產,然而,在很長一段時間內,文化遺產保護工作是被大家所忽視的。多年來,我國文化生態發生了巨大變化。在經濟發展的進程中,很多文化遺產、大量古代建筑,在人們的經意或不經意間消失了。由于不可再生性,不少承載著巨大歷史文化價值的物質遺產,就這樣永遠地離開了我們。我國文化遺產蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力,體現著中華民族的生命力和創造力,是各民族智慧的結晶,也是全人類文明的瑰寶。保護文化遺產,保持民族文化的傳承,是連接民族情感紐帶、增進民族團結和維護國家統一及社會穩定的重要文化基礎,也是維護世界文化多樣性和創造性,促進人類共同發展的前提。加強文化遺產保護,是建設社會主義先進文化,貫徹落實科學發展觀和構建社會主義和諧社會及社會主義新農村建設的必然要求。

易武鄉是西雙版納州勐臘縣北部的一個山區鄉。全鄉轄六個村委會,73個村民小組,13874人,東與老撾接壤,邊境線長達100公里,0538線(楚捧)公路橫穿鄉腹中,在878.2平方公里的土地上居住著漢、彝、瑤、傣、苗等13種民族。納么田村隸屬勐臘縣易武鄉,地處易武鄉西邊,距鄉政府所在地16公里,距縣96公里。東鄰易武村委會,南鄰瑤區鄉,西鄰勐醒,北鄰象明鄉。轄納么田村、新田村、勐戶一、二村、回洼村、熱水河村、分水嶺村、大良子村等8個村民小組。現有農民370戶,有鄉村人口1744人,其中農業人口1744人,勞動力1080人,其中從事第一產業人數1080人。

納么田村千百年來因盛產優質“普洱茶”成就了“古六大茶山”之首、“七子餅茶”原產地的美譽,與此同時也成為了滇藏茶馬古道的源頭、西雙版納的革命老區、愛國主義教育基地、民族傳統體育項目秋千培訓等基地。古六大茶山茶文化博物館坐落鄉鎮府所在地。該村同時也是漢文化在邊疆少數民族地區傳承和發展的集中反映地之一,是千里邊疆文化長廊重點規劃民族村寨之一。千百年的積淀,為該村留下了眾多的文化遺產。長久以來漢文化、彝族文化、傣族文化、哈尼族文化、瑤族文化、佤族文化等多民族文化在這里交相輝映、相互融合、形成邊疆地區獨具特色、獨領風騷的民族村寨特色歷史文化。

云南省人民政府在2004年將易武古鎮確立為特色旅游小鎮,2006年列為“歷史文化名鎮”,同年10月古六大茶山茶文化博物館掛牌成立。2007年9月11日完成《易武歷史文化名鎮保護規劃》,2009年2010年國家文物局單局長、董副局長、省文化廳熊副廳長親自到易武考察,明確指出要將勐臘縣易武茶馬古道發源地申報為全國第七批重點文物保護單位。為了保護、開發、利用好納么田村歷史文化遺產,村“兩委”在各級人民政府和有關部門的指導下,要將文化遺產保護列入重要議事日程,并納入村經濟和社會發展計劃以及社會主義新農村建設規劃。

二、做法經過及成效

村“兩委”共有委員10人,對于文化綜合管理、文博管理、圖書管理、文藝輔導、體育輔導等工作,各個委員實行分工負責制、分片包干制,明確工作職責,建立健全規章制度,用制度規范和約束個人行為,把思想統一到具體的工作中。充分發揮10大委員的工作積極性和能動性。全村公共文化服務體系建設得到不斷完善,文化事業得到蓬勃發展。

(一)、基礎設施建設

通過不斷努力,除了瑤族、佤族村寨,其他村小組都建有文化活動室。室外文體活動場地面積包括文化場所、勐野壩秋千場、露頭電影院場、舞臺等,社房內設有辦公室、圖書書、文體輔導排練和培訓活動室等。村辦陣地和功能設置包括文藝活動、體育活動、茶文化博物館、愛國主義教育基地、信息資源共享工程、民族傳統體育運動秋千項目訓練基地、圖書、板報宣傳、電影放映等活動項目。

(二)、公共文化服務體系建設情況

成立了由村支書任組長,村主任任副組長,各位委員為成員的文體工作領導小組,組織、協調和落實全村文體工作。全村八個小組組建文藝隊8支、籃球隊8支;新農村建設村小組文藝隊6支、籃球隊6支;舞獅、舞龍、秧歌、花燈隊各一支;秋千、陀螺、射弩、高蹺隊各一支;全村基本建成以村委會為中心,各個村小組、文體特色村寨為輻射支點,服務廣大農民群眾的鄉村文化體育服務體系。

(三)、近年來具體工作情況及成效

近年來,在鄉黨委、政府、上級文體部門的關心支持下,堅持黨的領導,認真宣傳黨的路線、方針、政策,大力弘揚社會主義先進文化。堅持“二為”方向和“雙百”方針,努力為豐富和充實群眾文化生活、傳播科學技術知識,構建和諧民族村寨,推動社會主義新農村建設服務。緊緊圍繞易武歷史文化名鎮、特色旅游鄉鎮、普洱茶的故鄉、茶馬古道的源頭這個主題來唱響主旋律,主要做了以下工作:

1、積極開展文化體育活動,豐富群眾文化生活。

(1)文藝活動方面

積極組織開展群眾文藝活動,充分利用各個節慶日子弘揚民族傳統文化,增添節日氣氛,豐富群眾文化生活。如:自2007年來把大年初一定為全村春節文體活動日,每年都要舉辦大型文體活動。結合黨委政府中心工作舉辦林改宣傳文藝調演、茶葉初制茶作比賽、參加中國云南西雙版納古六大茶山斗茶大會、農民運動會等大型文體活動。同時認真組織開展元旦、春節、三.八節、潑水節、八.一節、“二月八”彝族百詩佳節及其它節日的文藝聯歡,積極參加省、州、縣、鄉文藝調演、曲藝展演和各種形式的慰問演出。創作編排《喜鬧新春》、《喜事一樁》、《曲藝采風》、《說茶鄉》等20個節目;其中《說茶鄉》在全縣第三屆農村文藝調演中獲二等獎、《曲藝采風》獲鼓勵獎、《說茶鄉》同時在州農村文藝調演獲優秀獎。2007年至今共組織開展文藝活動50場次,觀眾涉及全村1700多人,豐富了群眾文化生活,深受領導和觀眾的好評。

(2)參與開展“科教文衛三下鄉”、“農村金融知識”、“關愛家園、保護生態”、“交通安全警示”、“禁毒防艾”、“女性健康生活新理念”等廣場宣傳活動20場次。

(3)圖書借閱工作不斷完善。村委會從村改制初期只有幾本書,而且專門供兩委班子看,沒有閱覽室,工作人員要背書下鄉,輪流借閱來滿足群眾看書問題到現在擁有圖書1500冊,各種報刊、雜志幾十種,建立了農家書屋,完善了圖書借閱管理制度,圖書擺放整潔有序,服務禮貌熱情,通過圖書借閱豐富了群眾精神文化生活,也為茶山建設提供了技術和智力支持。

(4)結合上級指示精神做好黑板報、宣傳欄及各民族村小組報刊雜志、新聞資料及時傳送的宣傳工作,宣傳黨的十七大、十七屆五中全會等會議精神、易武旅游小鎮規劃、發展綱要、禁毒防艾、農業農村科普知識和生活小常識。

(5)積極向上級業務部門爭取配備功放、音響、電腦、DV攝像機、數碼像機、辦公桌等一整套相對完備的文化活動及辦公用品,并有效提高設備利用率。接到新設備后共為各種文藝晚會和各種會議提供音響服務46次、使用DV攝像機向版納報、版納廣播電臺、勐臘縣廣播電視臺、勐臘縣委信息報送、政府信息報送、易武茶鄉簡訊報道新聞10篇33條次。

(6)充分利用春節、彝族“二月八”等各種節假日開展體育運動,提高秋千場和其他體育場地利用率,做好傳統民間文體活動的傳承、保護和后續人才的培養訓練工作。

(7)結合本村實際情況、村寨特點,充分發揮電影在農村科普宣傳中的作用,圍繞農村解“五難”工程做好農村電影放映工作。在全村8個小組巡回放映了科教片《煙毒》、《農村交通安全警示錄》、《怎樣控制茶葉農藥殘留》、《集水節灌》、《沼氣和節能灶推廣》《美麗的綠洲——西雙版納》、《保護和利用好我們的生物資源》,記錄片《小平您好》,故事片《閃閃紅星》、《鐵道游擊隊》、《渡江偵察記》、《幻影特工》、《聲震長空》、《了不起的村莊》等,放映前積極宣傳十七大、宣傳黨的農業、農村惠農政策、民生政策、計劃生育政策、森林法、野生動物保護法、文物保護法、全民健身綱要、禁毒防艾等政策法規,2007年至今共放映電影42余場次,觀眾達1700余人次。

2、認真做好博物館的管理及文物收集工作。

易武是普洱茶的故鄉、古六大茶山之首,具有悠久的歷史和厚重的文化,為研究宣傳茶文化、建設茶山,該村認真做好文物普查工作,對轄區內的古廟、古碑及其它實物進行了多次實地考察,對其進行了登記造冊,做出文物保護標簽,并向老百姓宣傳文物保護法律法規,向群眾發放文物保護法規資料132份。積極籌措、合理使用資金,克服重重困難做好文物收集整理保護工作。積極向上級爭取資金把更多的文物收集保護起來,配合做好對易武干洞、彩云洞、關帝廟、海關舊居、中國人民解放軍滇桂黔邊區縱隊九支隊鎮江整訓總隊總隊長王少和舊居、老茶莊、老民居、茶馬古道等不可移動文物進行實地勘察、GBS衛星定位、拍照、繪圖等資料收集整理工作,將不可移動文物也納入下一步的維護對象,據實地考查測量我鄉境內目前還有茶馬古道19段,總長10617米左右,古廟、古茶莊等遺址23處。

該村對非物質文化遺產的挖掘、保護和傳承方面也做了大量工作。漢文化中耍龍燈、舞獅子、扭秧歌、跳花燈,彝族支系香堂的蘆笙、三弦、民歌,七子餅茶、五子圓茶傳統手工制作技藝都得到了保護和傳承。同時收集彝族、瑤族、傣族、佤族等民歌。

三、思考和啟示

納么田村在上級領導的關心、幫助和支持下,在單位全體職工的共同努力下,民族文化工作取得了一定的成效。但還存在一定的困難:

一是文化場的建設還需逐步完善。由于資金困難,現只完成了文化站站房和舞臺建設,仍缺少籃球場、排球場、羽毛球場的建設及各類體育健身器材等配套設施的建置。村級文體活動場所匱乏,群眾缺少文體活動場所。

二是缺少文物收集和維護資金。三是各民族村寨籃球隊、文藝隊服裝器材緊缺,兩支隊伍的培訓還需上級專業部門的支持。由于以上種種主客觀原因,至使該村的工作仍然受到很大限制,仍不能滿足廣大人民群眾和社會發展的需求。

通過以上分析,筆者認為,做好邊疆民族地區文化事業工作,要從以下幾方面入手。

(一)、完善公共文化服務組織體系建設,形成以鄉黨委、政府和上級文體部門為領導,鄉文化站為中心,聯系鄉婦聯、團委、工會、茶協,以機關、學校、部隊、茶廠及各村委會、村小組文藝隊、籃球隊為依托的多位一體公共文化服務體系組織。

(二)、進一步完善公共文化基礎設施建設,

實施文化廣場建設。包括燈光球場的建設、文化廣場休閑娛樂、體育健身器材的建置。全鄉各村組及重點民族村寨文化活動室、體育場地建設。形成輻射全村及重點民族村寨的公共文化服務網絡。

(三)、充分利用邊疆現有的文化資源、自然資源,發展鄉村文化產業,改變以往“文化搭臺、經濟唱戲”的發展模式,形成“文化搭臺,文化也能唱戲”發展思路,增加收入,彌補文化活動經費不足的困難。

總之,少數民族文化本身具有十分突出的地域特征和精神魅力,我國邊境民族具有發展文化產業的自然條件:少數民族眾多,歷史悠久,擁有得天獨厚的自然資源,多姿多彩的民族文化和少數民族風情。遵循文化經濟、文化產業的發展規律,促進民族文化的現代化,是邊疆民族文化產業發展的必由之路。邊疆民族地區要在上級領導的關心幫助和正確領導下,同心同德、開拓進取,努力克服工作中的種種困難,以建設歷史文化村寨、特色旅游鄉村為己任,再接再厲,為構建和諧邊疆、文化邊疆而努力工作。