回族的歷史貢獻是巨大的；然而，回族對祖國的歷史貢獻是與過去特定的時代背景聯(lián)系在一起的，今天，她希望能夠開拓未來，再創(chuàng)輝煌，對中華民族的復興、對祖國的繁榮昌盛再作貢獻。

要想作出新的更大的貢獻，就必須超越自我，登高望遠，放眼世界，審時度勢，把握好新的時代特點，就必須清醒地認識到當今世界的發(fā)展趨勢，認識到我國在新的世界格局中所處的位置、面臨的挑戰(zhàn)與機遇，認識到我國在政治、經(jīng)濟、文化、社會領(lǐng)域正在經(jīng)歷的深刻的變革和變化，在此基礎(chǔ)上，對自身重新進行定位，擺正自己的位置，明確自己的目標和任務(wù)，并找準為祖國作新貢獻的恰當?shù)那腥朦c。

綜觀世界大勢便知，當今世界進入了一個新的時期，即后冷戰(zhàn)時期，這個時期，舊的兩極格局已經(jīng)打破，但新的世界格局尚未形成，世界正朝著“一超多強”的方向發(fā)展。“一超”就是當今唯一超級大國美國；“多強”就是俄羅斯、歐盟、日本、中國，可能還有印度、巴西等。美國的全球戰(zhàn)略就是要強化一超地位，建立美國獨霸的單極世界，防止任何國家和國家集團對其地位提出挑戰(zhàn)，使21世紀仍然成為美國的世紀。為此它要遏制改革開放以來發(fā)展迅猛的在其看來咄咄逼人的中國的崛起——手段多種多樣，宣揚“中國威脅論”，挑撥中國與周邊國家的關(guān)系，進而共同防范中國是一種；宣揚“中國崩潰論”，企圖打擊中國人的自信心和民族自尊心，讓中國服輸是一種；進行“文化滲透”，輸出西方的特別是美國的價值觀，讓中國的青年人拜倒在西方文明的腳下又是一種；鼓吹“人權(quán)高于主權(quán)”、搞所謂“人權(quán)”外交又是一種。而打“民族宗教”牌就是其中的一個毒招，需要特別警惕，尤其是包括回族在內(nèi)的少數(shù)民族決不能上當。

我國領(lǐng)導人高瞻遠矚，牢牢把握住和平與發(fā)展這個當今時代的主題，充分認識到我國在當今世界格局中所處的地位、面臨的機遇與挑戰(zhàn)，以提高國民生活品質(zhì)、增強綜合國力為目標，及時提出“聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展”；同時，提出兩個“和諧”——對內(nèi)，提出構(gòu)建和諧社會，對外，提出構(gòu)建和諧世界，以營造一個和諧的國內(nèi)環(huán)境和和平的國際環(huán)境，以確保中國的和平崛起能夠順利實現(xiàn)。

那么，處在這樣一種國際、國內(nèi)背景下的作為中國少數(shù)民族之一的回族自然就應該明了自己所擔負的責任。

在新時期，回族對祖國應有的和可能的新貢獻主要包括三大方面:一是文化方面，二是經(jīng)濟方面，三是政治方面。