1、能抑制泄精或同房的接吻與擁抱。阿綺莎傳述：“先知封著齋接吻和擁抱妻子。”確且的說擁抱為可憎，艾卜胡勒的傳述：有個人向穆圣詢問齋戒者擁抱妻子的問題，穆圣允可了他，又一人詢問同樣的問題而遭穆圣拒絕了，被許可的那人是位老者，遭拒絕的那人是位青年。”像接吻時能把握住自己，如：禮節性接吻、老人。擁抱時如：禮節性的擁抱，并不會為此而導致非份之想和壞齋。
2、擦唇油，因為其并非于齋戒格格不入。伊本·麥斯歐德的傳述：穆圣說：“你們封著齋當擦油。”
3、點眼藥。阿以莎的傳述：“穆圣封著齋點眼藥。”
4、放血、抽血。如果不妨礙封齋，比如：當事人身體非常強壯。
5、在白天后半晌刷牙。
刷牙是圣行，齋月白天前半晌、后半晌刷牙都是圣行，勒比阿之子阿米爾傳述：“我數不清楚穆圣封著齋刷牙的次數。”爾薩之子阿力的傳述：我問阿素慕·艾哈臥里：“封齋者可以刷牙嗎？”他說：“可以”我又問是在日初或日末時分刷牙？他說：“均可”我又問你是聽誰說的？他說：“聽馬力克之子艾奈斯說的，他是聽穆圣說的。”但是，由于人們知道穆圣說：“封齋的人口味在安拉看來比麝香還香”便誤解為封齋的人口味越大越好。在后半晌不刷牙，保持口味為佳，為何不理解為：封了齋完成了主命，刷了牙遵守了圣行，這便有兩種善功的回賜。另一種理解：不要憎惡封齋人的口味，因為封了一天齋，不吃不飲，即使經常刷牙，也難免口異味，這種免不了的異味是齋戒的象征，應引以為自豪才對。
6、漱口、嗆鼻、沐浴，用濕衣裹體，以便達到涼爽的目的，此是艾卜·優蘇夫的主張。阿布杜·勒哈曼之子艾布白克爾聽部分圣門弟子的傳述：穆圣封著齋因干渴或炎熱在阿勒杰地方用水澆頭，我看見了他的這一舉動。