帕慕克說過：“伊斯坦布爾就是我的命運。”這座城市將是他全部作品的“終極主題”。的確，幾乎每一座城市，最終都會選擇出一位或幾位優(yōu)秀的作家，作為自己靈魂和文學(xué)上的“代言人”。這些作家，必須能夠悉心洞察和揭示這座城市的秘密和命運，能夠為世人講述和詮釋這座城市前世今生的滄桑故事。有人也把這樣的作家，稱為這座城市的“通靈人”。也因此，有越來越多的讀者，愿意去文學(xué)作品中尋覓自己所心儀的城市的人文地圖，去文學(xué)作品里感受自己所熱愛的城市的歷史滄桑和精神氣息。伊斯坦布爾和帕慕克的關(guān)系，即是如此。

　　伊斯坦布爾不僅是土耳其的一顆珍貴的鉆石，也是歐亞大陸上的一顆輝煌的明珠。詩人拜倫、雪萊、普希金……都曾經(jīng)撥動著自己憂郁的愛情豎琴，歌唱過這座美麗的城市。

　　拜倫在他的愛情名篇《雅典的少女》里寫道：“我的心向著伊斯坦布爾飛奔……”他想念那里的飄著摩卡香氣的咖啡，美麗的瓷壺，精致的杯子，金色的托盤，還有默默微笑著的、明眸皓齒的美麗少女。普希金也曾站在俄羅斯南方的大海邊，想念和贊美過這座城市。

　　伊斯坦布爾曾經(jīng)是奧斯曼帝國的首都。走進這座城市，處處可以看到一些莊嚴肅穆的清真寺的尖頂，它們在閃耀著純正的土耳其藍色，給游人帶來一種圣潔和安靜感。而晴朗的蔚藍色的空中，不時地飄過可蘭經(jīng)誦讀的圣音……

　　伊斯坦布爾的清真寺多得不可勝數(shù)，據(jù)說最多時曾達兩千多座，現(xiàn)存的清真寺有近五百座。這些清真寺外觀莊嚴巍峨、高聳云天；內(nèi)部裝飾也都極其華麗和細密，呈現(xiàn)了土耳其鑲嵌藝術(shù)的精致之美。

　　位于蘇丹阿赫梅特廣場邊上的同名清真寺，是伊斯坦布爾諸多清真寺中的建筑杰作，建于1616年，是蘇丹阿赫梅特一世邀請土耳其偉大的建筑師麥赫邁特·阿加設(shè)計督建的，故名“蘇丹阿赫梅特清真寺”。

　　許多來此觀光的游客，常常向?qū)в螁柕揭粋€問題：是先有了蘇丹阿赫梅特廣場，還是先有了蘇丹阿赫梅特清真寺？導(dǎo)游一般會告訴游客：應(yīng)該說，廣場的得名，來自于蘇丹阿赫梅特清真寺。

　　清真寺建在臨近博斯普魯斯海峽南出口和馬爾馬拉海的一座山丘上，北鄰圣索菲亞博物館，離托普卡珀王宮也很近。這座美麗圣潔的清真寺，如今幾乎成了伊斯坦布爾的代名詞。每位來到伊斯坦布爾的游客，必到這座清真寺朝拜一番，讓自己的心靈沉浸在濃郁的肅穆和圣潔的氣氛里，讓自己的身心領(lǐng)受到一次善與愛的洗禮。

　　這座清真寺還有另一個比較好記的名字：“藍色清真寺”。這是因為，用作清真寺內(nèi)部裝飾的瓷磚和玻璃，均以柔和、靜謐的藍色為主。寺院內(nèi)壁共鑲有各種藍色圖案的瓷磚兩萬余塊。這些瓷磚，當(dāng)初都是先整體繪出圖案，再分開燒制，然后又重新拼成整體圖案。燒制這些瓷磚的工匠，都是從波斯招來的，所以，這座清真寺的彩色瓷磚鑲嵌藝術(shù)，也為美麗的奧斯曼建筑藝術(shù)史，留下了最美的和不朽的一頁，也讓后來人看到了藍色清真寺與東方建筑藝術(shù)的淵源關(guān)系。

　　環(huán)繞在藍色清真寺四周，還有六座高聳入云的“宣禮塔”，這在伊斯坦布爾所有的清真寺中是獨一無二的。當(dāng)靜謐的黃昏降臨的時分，藍色清真寺圣潔的穹頂和宣禮塔高聳的尖頂，都在金色的晚霞里熠熠閃耀，而可蘭經(jīng)的圣音仿佛從天際傳來，在召喚和慰藉那些疲憊和迷途的心靈……這時候，你仿佛是在一種超脫凡塵的大寧靜里，領(lǐng)略著一種偉大的圣潔之美和莊嚴之美。