【中國清真網綜合報道】當軍隊的坦克由于躺在路上的抗議者而被迫停止，空氣中充滿催淚彈的煙霧時，瓦法·西弗尼(Wafaa Hefny)毫不遲疑。

　　“我走到每輛坦克上站著的士兵前對他們說‘你們的母親會詛咒你們的，別向自己的兄弟開火，回去!’”她回憶道，“所有坦克都開回去了。”

　　46歲的西弗尼是大學導師，也是穆斯林兄弟會里一名活躍的成員。她在自家接受采訪，身著深紅色的傳統服飾，頭發已有些許灰白。

　　8月14日，當安全部隊打算驅散兄弟會總統穆罕默德·穆爾西(Mohamed Morsi)的支持者在拉比耶·阿達維亞(Rabaa Al-Adawiya)舉行的靜坐抗議時，西弗尼和丈夫立即前往。

　　西弗尼和家人已在拉比耶參加了數周的抗議活動。趕到開羅納賽爾市(Nasr City)后，她發現進不去，所以便加入了到附近的塔耶蘭街(Al-Tayaran Street)迫使坦克撤退的人群。

　　坦克開走后，她一整晚都忙著將死者從拉比耶的廢墟中運送出去。

　　街上的女性

　　西弗尼并非抗議活動被驅散時唯一來到開羅街頭的兄弟會女性成員。

　　由哈桑·班納(Hassan El-Banna)創立，已有85年歷史的伊斯蘭團體“兄弟會”雖然以男性為主，但卻有很多參與不同工作的“姐妹”成員。不過，如果不是因為最近很多男性成員被拘捕，她們可能也不會走上前來，擔任領導的角色。

　　“街上的女性比男性更積極。”兄弟會前成員薩邁赫·艾德(Sameh Eid)對金字塔在線網站說。

　　“她們活躍地投身公共關系及選舉活動，她們充滿活力和熱情。”他說。

　　西弗尼是哈桑·班納的孫女，她也認為女性是兄弟會的重要成員。她認為女性尤其適合在媒體和宣傳工作中發揮所長。并且在穆巴拉克時代，女性在兄弟會的選舉中也發揮了重要作用。因為在前總統的鎮壓下，男性成員更容易成為安全部門的目標。

　　女性還在兄弟會的慈善組織、學校和當地社區中參與不同的活動。

　　2011年1月兄弟會成立自由正義黨(FJP)后，很多女性加入了這個黨。這個黨獲得2011年選舉最高席位時，9個女性國會議員里就有3個是該黨成員。

　　一年后，穆爾西下臺，兄弟會面臨強力的安全鎮壓，但很多女性成員依然活躍。

　　穆爾西下臺后不久，她們成立了“女性反政變”(Women Against the Coup)組織，呼吁穆爾西復職。該組織在拉比耶·阿達維亞和那哈達廣場(Nahda Square)支持穆爾西的抗議活動中起到了重大作用，有數百名女性參加了示威活動。

　　女性在靜坐抗議中發揮的作用多種多樣，從烹制開齋節(齋月結束后的節日)餅干到裝飾布置到發起收集垃圾的系統為受害者提供道德支持到參加戰地醫院的志愿者工作再到走上街頭參加游行。

　　驅散靜坐者當夜，很多女性前往拉比耶。西弗尼稱當時抗議者預料到將面臨鎮壓，她和一組人走出帳篷告訴女同胞為了自身安全先走，但沒人離開。她自己黃昏伊始離開，去了趟塔耶蘭街后很快又回來。

　　同樣，吉薩那哈達廣場的靜坐抗議被驅散后，很多抗議者，包括女性，來到穆斯塔法·艾哈邁迪廣場(Mustafa Mahmoud Square)試圖再度發起靜坐活動。“男人們告訴我們：你們只能增加累贅，我們既不能保護自己也不能保護你們。他們讓我們離開，但我們拒絕了。”28歲的納赫拉·法魯克(Nahla Farouk)說。她是自由正義黨黨員、醫生兼那哈達媒體中心記者。

　　很快，隨著該地區沖突的加劇，這些女性成立了戰地醫院。

　　死者中的女性

　　然而，上街游行對女性來說也是要付出代價的。她們很多人被捕、受傷或者被殺。

　　志愿活動者和律師組成的獨立組織——保衛埃及抗議者前線(FDEP)給出的一份報告中列舉了自8月14日起24名被殺的女性姓名。

　　她們中有16人死于拉比耶·阿達維亞驅散事件。目前以煽動暴力罪被拘留的兄弟會重要人物穆罕默德·貝勒塔吉(Mohamed El-Beltagy)17歲的女兒阿斯瑪·貝勒塔吉(Asmaa El-Beltagy)也在名單中。

　　拉比耶暴力事件發生后，女性也成了新一波逮捕兄弟會領袖及成員浪潮的目標。

　　自由正義黨官方網站9月9日發布的新報告稱被逮捕的女性數目已達到240名。不過報告中并未列出她們的名字。

　　“女性反政變”組織發言人阿雅·阿拉亞(Aya Alaa)認同這一數據，不過她說因為其中很多已被釋放，所以很難給出確切的數字。

　　“監獄官員和檢查當局對數字實行保密。”她說。

　　根據保衛埃及抗議者前線發布的報告，8月14日至少有32名和兄弟會相關的女性被逮捕。她們中19名已被釋放，但有3人“不知所蹤”。

　　一些被捕女性拒絕向金字塔在線網站講述自己的經歷，因為有些調查仍在進行。

　　此次鎮壓意味著數十名兄弟會的重要人物將身陷囹圄，包括該組織精神領袖穆罕默德·巴蒂(Mohamed Badie)及其副手海拉特·沙特爾(Khairat El-Shater)。

　　艾德并不認為男同志的缺席就能讓女性承擔重任。

　　“這是不可能的。”他說，“兄弟會等級森嚴，每個領域的第二線，甚至第三線都是可以頂起這些重任的男人，而不是女人。”

　　“雖然女性在現場確實很積極，但兄弟會仍然是依靠男性而建立，女性只充當補充性的角色。”他繼續說。

　　內在的不平等

　　最初，也就是1933年4月，伊斯梅利亞市兄弟會內部成立了名為“姐妹會”的組織。它雖然歸兄弟會創立人哈桑·班納領導，但有一個女副理。

　　該組織旨在通過會議、講座和著作在女性中傳播伊斯蘭倫理與道德，反對“常見的迷信說法”。

　　“姐妹會”成立后不久，兄弟會秘書處就建議將這一理念向全國推廣并成立由拉比巴·艾哈邁德(Labiba Ahmed)負責，接受班納領導的姐妹會分部。

　　1948年兄弟會解散后，姐妹會的編制失效，但其成員仍繼續參加組織活動，直到后來延續至今的姐妹分部重新成立。

　　如今，女性成員盡管在選舉運動中很活躍，在國選中也享有法定投票權，但她們卻不能參與兄弟會的內部投票。

　　兄弟會的管理憲章只允許男性會員投票，女性無權提名自己擔任領導角色，即使僅僅是地方領導。

　　2007年在網上流傳的名為《給最高領袖的信》的博文中，兄弟會成員拉夏·艾哈邁德(Rasha Ahmed)列舉了對女性在兄弟會中發揮作用所面臨的幾個關鍵問題。

　　“沒人能否認姐妹們在將兄弟會候選人送往國會的過程中起到了關鍵的作用。既然姐妹們能像男人一樣擔當重任，那為什么她們在組織中不能享有平等的選舉權呢?”艾哈邁德問道，她是埃及一所大學的醫學講師。

　　“當我向我們省行政辦公室的一位成員反映這一問題時，他諷刺地說：‘你們只是兄弟會的一個部門，像其他部門那樣’。他這么說對嗎?我們的(兄弟會)竟如此小瞧我們嗎?”

　　兄弟會辦公廳除“姐妹部”外還有其他10個分部，包括工人、媒體、學生等。依據兄弟會內部規定，姐妹部的領導人必須是男性。

　　這些全國性的分部處于兄弟會內部的最高管理層，地位僅次于行政辦公室。每個分部下面又有一系列分級委員會，委員會隨地理范圍的大小而遞減，最小可到地方社區內部。

　　地方上的女性委員會通常也由男性監督，即使委員會的實際運作是由某位特定的女性負責——通常由監督者的妻子擔當此任。

　　西弗尼承認這些問題的存在并稱2011年的改革之后，最高領袖穆罕默德·巴蒂——他目前正面臨審訊——會見了姐妹代表團并商討這一問題。

　　會議中，他們決定最小單位的女性委員會負責人由該委員會的女性自由選舉。她說正因為如此自己才成了當地女性組織的領導。

　　西弗尼說她希望兄弟會里的女性能一步步獲得更多的獨立權利。

　　然而，艾德認為基于兄弟會男性為主的領導方式，這個主意不可能會真正實行。他說采取類似措施之前埃及乃至全球的兄弟會組織必須進行更高層的會議。

　　另一方面，一些女性成員認為如果兄弟會內部能建立有效的交流系統，那么進一步的發展就沒有必要了。

　　“一層又一層的中間渠道效率實在太低，我們的想法無法向最高層傳達。”兄弟會前成員，31歲的拉米婭·邁耶( Lamyaa Mayer)說。

　　她補充說并非只有女性成員面臨這個問題，組織的所有基層成員都一樣。

　　“有時，指揮辦公室的成員會跟女性成員開會探討兄弟會的前景、計劃，女性的問題和建議等，像2011年國會選舉時那樣。但這種會議卻未能成為定例。”她說。

　　邁耶認為在兄弟會擔任中層領導的選拔應基于效率和專業性。

　　“我認為如果組織內部有簡潔明了的交流機制，那么指揮辦公室有沒有女性就不那么重要了。”邁耶說。

　　雖然一些女性很積極地投身社會政治事務，但姐妹分部的領導艾哈邁德·沙拉維(Ahmed El-Shaarawi)似乎仍然致力于讓女性扮演傳統的角色。

　　他說分部的主要任務有3個，分別是將女孩培養為成熟的女性，傳播伊斯蘭價值觀以及讓女性為將來為人妻母做準備。

　　的確西弗尼也說兄弟會的男女都堅信女人的主要天賦職責是成為母親并“培養下一代”，這一使命本身就很重要。如果她還有其他的能力和多余的時間，那么也可投身其他工作，她說。

　　“由于我們的文化，女性的政治參與度不是很廣。”沙拉維補充說。

　　雖然夏天的政治動蕩將對兄弟會這一組織產生何種影響尚未可知，但目前組織中的女性成員仍繼續參加示威活動，反對她們所說的政變。

　　“每天的游行使我的腳又酸又痛。”西弗尼笑著說。

（編輯：穆薩）