簡釋：
  一、顧全廉恥，或知恥害羞是眾先知遺留下的寶貴教訓，是信士應繼承和具備的基本美德。伊瑪目腦威（愿安拉喜悅他！）認為這則圣訓是伊斯蘭教的教律和指示的核心。因為但凡信士皆應為撇棄未盡的主命和義務而感到羞愧；也應為干了非法之事和可憎之事而深感羞愧。
  二、在伊斯蘭中，羞恥感是安拉賦予給人的天然稟賦，具有感知和區分善惡、美丑、好歹的屬性，即當人做出不符合道德要求或不應該的事情時，就會自發感到羞愧、恥辱、臉紅，或不好意思，甚至感到無地自容。
  伊瑪目安薩里在其名著《宗教學科的復興》中說：知恥是由于意識到自己對拜功（包括各項主命）的怠慢，知道自己無法履行主的重大義務，加之認識到人性的弱點、忠誠的欠缺，認識到安拉的偉大——安拉全觀人的任何隱私和心中的一切意念。這些認識一旦具備了，必然產生一種心理狀態，謂之知恥。
  三、本則圣訓是對“知恥是信仰的分支之一”和“知恥感能使人行善”兩則圣訓的支持和進一步強調。根據伊瑪目腦威（愿安拉喜悅他！）的解釋：這則圣訓的意思是說，如果對自己的所作所為對安拉、對眾人不感到羞愧，那么，你就做吧！圣訓學家們對這則圣訓的另一種解釋是，這則圣訓是對那些對違背安拉的禁令而不感到羞愧，且肆無忌憚、任意胡為者的警告和恐嚇。它同時也在促使人要顧全廉恥，不可為所欲為！
  四、在信仰面前，在經訓的教導面前，穆斯林當始終保持自己天然、純真的羞恥感，約束自己的言行，切不可喪失羞恥感，肆意妄為。
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