海絲兩端 舊史新韻

       今天，首屆“中國(guó)阿拉伯城市論壇”將在泉州舉辦，昔日阿拉伯商賈云集的刺桐古港，如今又將迎來(lái)阿拉伯城市友人。中阿雙方將以“絲路起點(diǎn)、合作新篇”為主題，在泉州就建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”、中阿城市間經(jīng)貿(mào)及投資合作前景等展開討論。

　　首屆“中國(guó)阿拉伯城市論壇”選址“海上絲綢之路”的起點(diǎn)泉州，別具意義。追溯歷史，泉州與阿拉伯國(guó)家之間又有怎樣的歷史淵源？

　　“市井十洲人”中阿拉伯人居多

　　早在千年前，泉州就通過(guò)海上絲綢之路與阿拉伯國(guó)家建立起密切的經(jīng)貿(mào)文化往來(lái)，歷史上“市井十洲人”的繁榮景象，便以阿拉伯人和波斯人為最多。

　　到了宋元時(shí)期，泉州成為東方大港，成千上萬(wàn)的異國(guó)商人紛至沓來(lái)，他們?cè)谶@里經(jīng)營(yíng)香料、珠寶、絲綢、瓷器等貨物的貿(mào)易，這當(dāng)中，尤以佛蓮、蒲壽庚等阿拉伯巨商名聞天下。他們或建教堂，或傳播伊斯蘭教，或興辦“蕃學(xué)”，或在泉州置田宅、建公墓。在阿拉伯商人們的眼中，泉州是座“安寧”、“和平”之城，這里的環(huán)境令他們流連，一部分阿拉伯商人便由“洋番客”變?yōu)椤巴练汀保c當(dāng)?shù)厝送ɑ椋毖芎蟠⒔?jīng)過(guò)數(shù)百年的發(fā)展，形成了泉州回族。

　　時(shí)至今日，圣墓、清凈寺、海交館內(nèi)印有阿拉伯文的墓碑石，均是泉州與中東友好往來(lái)的真實(shí)記錄。不僅如此，在泉州人今天的生活中，也依然可以找到阿拉伯、波斯文化的印記，如(蟲尋)埔女頭戴鮮花、閩南女性在頭上包扎圍巾等。而在阿拉伯國(guó)家，同樣有著關(guān)于泉州的記載。宋元時(shí)期，阿拉伯旅行家伊本·白圖泰抵達(dá)泉州，在他的《伊本·白圖泰游記》中，他記述道：“我們渡海到達(dá)第一座城市是刺桐……這是一座巨大的城市，此地織造的錦緞和綢緞，該城的港口是世界大港之一。甚至是最大的港口。我看到港內(nèi)停有大船約百艘，小船多得無(wú)數(shù)……”

　　擁有全國(guó)唯一阿拉伯文化專題館

　　改革開放后，一方面，中國(guó)與阿拉伯世界經(jīng)貿(mào)往來(lái)不斷增進(jìn)，另一方面，泉州豐富的伊斯蘭文化日漸受到阿拉伯世界的關(guān)注，來(lái)泉州參訪、交流、考察的阿拉伯國(guó)家日益增多，在泉州“海絲”文化節(jié)、國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)等重大文化活動(dòng)上，都可見阿拉伯國(guó)家的身影。

　　兩個(gè)最鮮明的例子就是，2007年底，由阿曼國(guó)王個(gè)人出資50萬(wàn)美元，捐建泉州清凈寺新禮拜堂，濃郁的傳統(tǒng)伊斯蘭建筑風(fēng)格成為中阿兩地人民友誼的新見證；2008年，伊斯蘭文化陳列館在泉州海交館正式開館，該館由阿曼、沙特、摩洛哥等國(guó)家參與出資建設(shè)，館內(nèi)設(shè)“阿拉伯——波斯人在泉州”專題館，這是全國(guó)各類博物館展館中，唯一關(guān)于阿拉伯文化的專題館。

　　從商貿(mào)往來(lái)到文化交流，泉州與阿拉伯國(guó)家之間的合作向更深更廣的領(lǐng)域開拓。如今，中東已成為我市第一大貿(mào)易伙伴，我市紡織鞋服、石材、箱包、電子信息等產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品成為出口中東的主力，不少商品適應(yīng)了中東國(guó)家重建與興建的需求，十分具有競(jìng)爭(zhēng)力，而由沙特阿美公司投資的聯(lián)合石化項(xiàng)目是我市乃至全省最大的外資項(xiàng)目。